ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > عقيدة في أصول الدين، للقاضي عي...>الوصف

عقيدة في أصول الدين، للقاضي عياض اليحصبي "ت. 544 هـ.": قراءة في الكتاب، وتعريف بالمضمون

العنوان بلغة أخرى: A Doctrine in the Fundamentals of Religion by Qadi Ayad Al-Yahsubi "D.544 AH.": A Reading in the Book and Identifying the Content
المصدر: مجلة المجمع العلمي
الناشر: المجمع العلمي العراقي
المؤلف الرئيسي: معلاوي، حمزة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Meallaoui, Hamza
المجلد/العدد: مج70, ج3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: آب
الصفحات: 231 - 250
رقم MD: 1402588
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
أصول الدين | العلماء المسلمون | الكتب الإسلامية | الدراسات الإسلامية | اليحصبي، قاضي عياض، ت. 544 هـ.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الحمد لله الذي لا يحويه مكان، ولا يجري عليه زمان، ولا يتصور في الأذهان، ولا يشغله شأن عن شأن، كان ولا مكان، وهو الآن على ما عليه كان، حبب إلينا الإيمان، وكره إلينا الكفر والعصيان، أحمده تعالى على ما أنعم به علينا من النعم التي لا تحصى من غير وجوب عليه. والصلاة والسلام على خاتم النبيين، وأفضل المرسلين، سيدنا محمد، وعلى آله، وصحبه، وسلم إلى يوم الدين. أما بعد: فقد تعلقت همتي مذ قيَّض الله لي أن أطلب العلم الشريف المنيف، بخدمة علم التوحيد، الذي جاء به جميع الأنبياء عليهم السلام، وقد قيض الله لهذا العلم من ينافح عنه ويذب عن حياضه، فكان أبو الحسن الأشعري من جملة القائمين بهذا الأمر، تدريسا وتأليفا ومناظرة، فتبعه الأئمة الأعلام من علماء المذاهب الأربعة. وممن قيضهم الله لهذه المهمة الجليلة: عالم، جليل، جهبذ، من المحققين في علم التوحيد، ذلكم القاضي عياض الذي خلف لنا عقيدة مختصرة، قليلة المبنى كثيرة المعنى، والذي أخذ علم الكلام الأشعري بالسند المتصل إلى أبي الحسن الأشعري، حيث أخذه عن أبي الحجاج الضرير، عن أبي بكر الحضرمي، عن أبي إسحاق المعافري، عن أبي عمران الفاسي، عن أبي بكر الباقلاني، عن ابن مجاهد البصري، عن أبي الحسن الأشعري.

Thereafter, the researcher’s concern has been attached since he started learning the honorable science of religion and enlightening knowledge in service of the science of Monotheism which was brought by all prophets (Peace by upon them). God has made some Muslims commit themselves ardently to defending its menstruation, so Abu Al- Hassan Al-Ash’ari was one of those who carried out this matter by writing, teaching and debating. He was followed in this by the eminent scholars from the four schools. Among those scholars, who were appointed by God for this great task, there was a far-reaching one who has acquired huge knowledge in Monotheism, that is Al Qadi Ayad who bequeathed us a summary of the belief, short in words but broad in meaning. He acquired the knowledge of Al-Ash’ari theology through a continuous chain of narrators going back to Abi Al-Hassan Al-Ash’ari who learned from Abi Al-Hajjaj Aldareer who in turn learned from Abi Bakr Al-Hadrami and so on from Abi Ishaq Al-Maaferi, from Abi Imraan Al-Fassi, from Abi Bakr Al- Baqillani, from Ibn Mujahid Al-Basri, from Abi Al- Hassan Al-Ash’ari.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.