ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







توظيف قصة يوسف عليه السلام في الأدبين الفارسي والعربي: دراسة مقارنة في حكاية الطفل الجريح للشاعر نظامي گنجوى، وقصة "يوسف، يوسف الصغير الجميل الهالك" للقاص زكريا تامر

العنوان بلغة أخرى: Functioning the Story of the Prophet Joseph - Peace be upon him - in Persian and Arabic Literature: A Comparative Study of the Story of "The Wounded Child" by the Poet Nizami Ganjavi and the Story of "Yusuf, Yusuf the Beautiful and Perishing Little Boy" by the Short Story Writer Zakaria Tamer
المصدر: مجلة التواصل الأدبي
الناشر: جامعة باجي مختار-عنابة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - مخبر الأدب العام والمقارن
المؤلف الرئيسي: ملايري، يد الله أحمدي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: جرادات، عبدالكريم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج12, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: جوان
الصفحات: 119 - 153
ISSN: 1112-7597
رقم MD: 1402936
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأدب الفارسي | الأدب العربي | القرآن الكريم | الكتاب المقدس | قصة سيدنا يوسف | Persian Literature | Arabic Literature | The Holy Quran | The Bible | The Story of Joseph
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تحاول هذه الدراسة المقارنة إلقاء الضوء على نقاط الاشتراك والافتراق في تعامل النصين السرديين "الطفل الجريح" للشاعر الفارسي نظامي و"يوسف.. يوسف الصغير الجميل الهالك" للكاتب العربي زكريا تامر مع قصة يوسف عليه السلام كما وردت في القرآن الكريم والكتاب المقدس. وجاءت الدراسة بغية فتح نافذة للحوار بين الثقافتين الإيرانية والعربية، وذلك من خلال الاستعانة بالمنهجين الأمريكي والسلافي في مجال الأدب المقارن. وتبين عبر الدراسة أن النصين المدروسين يشتركان في استلهامهما للقصية اليوسفية المقدسة في نقاط ويختلفان في أخرى، فمن أبرز نقاط التشابه بين النصين: توظيف الجزء الأول من قصة يوسف المقدسة الذي ينتهي ببيع إخوة يوسف إياه، وجاء هذا الاشتراك تلبية لمتطلبات الجنس السردي الذي تندرج تحته نصا نظامي وتامر المشتركان في قصرهما، وتوظيف الجب وما يعادله، ويتجلى هذا الاشتراك لاسيما في تلقيهما للجب، نتيجة نزوعهما الواقعي في رسم عالمهم السردي، فنرى النص التامري يستبدل فضاء الجب المنقذ بالنهر، أما نظامي فيحفظه لكنه يغير وظيفته النصية. وأما نقاط الاختلاف فأهمها: غياب دال للقميص في النص الفارسي وحضوره اللافت في النص العربي وحضور لافت. مختلف عن النص اليوسفي المقدس- للجب في حكاية الطفل الجريح، وغياب هذا الفضاء المنقذ في قصة "يوسف. يوسف الصغير الجميل الهالك"، مما يجعل مصائر الشخصيات ونهاية القصتين مختلفتين. وتأسيسا على ذلك، فإن هذا البحث سيعمل على بيان نقاط الالتقاء والاختلاف بين النصين المدروسين من خلال تقسيمه إلى ثلاثة مباحث، ومقدمة وخاتمة. أما المبحث الأول فيتناول التوظيف الأجناسي لقصة يوسف. في حين أن المبحث الثاني يتناول التوظيف القضائي لقصة يوسف، وجاء المبحث الثالث بعنوان: العداء بين البصيرة والعمى.

This comparative study attempts to highlight the similarities and differences in the treatment of two narrative texts with the story of the Prophet Joseph (peace be upon him) as mentioned in the Holy Quran and the Bible. The two texts are "The Wounded Child" by the Persian poet Nizami and "Yusuf, Yusuf the Beautiful and the Perishing Little Boy" by the Arab writer Zakaria Tamer. The study aims to find a way for a dialogue between Iranian and Arab cultures, using American and Salafi approaches in the field of comparative literature. The study finds that the two texts under study share their inspiration for the sacred Yusuf story in some points, and differ in others. Accordingly, the researchers set to identify the points of similarities and difference between the two texts by dividing this research into three sections, an introduction and a conclusion. The first section deals with the narrative employment of Joseph's story. The second section deals with the space employment of the story of Joseph. The third section was entitled: Hostility between insight and blindness.

ISSN: 1112-7597