| LEADER |
04085nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2152837 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 722119
|a الرومي، هيثم بن فهد بن عبدالرحمن
|e مؤلف
|g Alroumi, Haitham ben Fahd ben Abdulrahman
|
| 245 |
|
|
|a المغالطة عند الفقهاء:
|b مفهومها وأسبابها وصورها وحكمها ووسائل كشفها
|
| 246 |
|
|
|a Fallacy:
|b Concept, Causes, Manifestations, Ruling and Identification Methods from a Jurisprudential Perspective
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذمار - كلية الآداب
|c 2023
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 222 - 254
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى توضيح مفهوم المغالطة والأسماء المقاربة لها. وبيان حكم استعمال المغالطة في البحث والاستدلال الفقهي. وبيان أسباب المغالطة وصورها ووسائل كشفها، ويشتمل البحث على مقدمة وأربعة مباحث وخاتمة، تناول المبحث الأول مفهوم المغالطة والألفاظ المتعلقة بها. وتطرق المبحث الثاني إلى حكم المغالطة. وناقش المبحث الثالث أسباب المغالطة وصورها. وتحدث المبحث الرابع عن وسائل كشف المغالطة. وتوصل البحث إلى أنه يراد بالمغالطة أن يدخل إنسان الغلط على غيره. وقد يكون الغلط قد وقع للغالط حقيقة فأوصله إلى غيره، أو أنه تعمد تغليط خصمه مع تنبهه إلى وجه الغلط. وأنه قد يستشعر المناظر أثناء المناظرة أو الاستدلال وسائر سياقات الاحتجاج غلط خصمه، ومع ذلك فقد تعمى عليه وجوه الرد ومكامن الغلط في كلامه. ومن ثم كان من المهم أن يتعرف الفقيه والمتفقه على صور المغالطة ووسائل كشفها والجواب عنها، بحيث يستبين له نوع الغلط وسبيل الجواب عنه إجمالا وتفصيلا، وليكون على حذر من دخول المغالطة عليه في بحثه أو استعمالها معه.
|b This study intends s to explicate the notion of fallacy and closely-related terms, highlighting the rule of using fallacy in jurisprudential reasoning and inquiry. It also aims to identify fallacy causes, manifestations and identification methods. The study consists of an introduction, four chapters and a conclusion. The first chapter deals with fallacy as a concept and its related terms. The second chapter discusses the Fiqh ruling on fallacy. The third chapter reviews the causes and manifestations of fallacy. The fourth chapter focuses on the techniques for fallacy identification. The study concluded that fallacy means that a person finds fault with another one. The accused person may be faulty in doing harm to others. It was also revealed that the claimant may deliberately falsify the respondent drawing his attention to the fault, or that the claimant may sense and find fault with the respondent in the course of argumentation and reasoning. The study stressed that jurists and scholars should have the skills to detect fallacy instances and respond based on the type of fault and the way of response in totality so as to avoid fallacy and its use.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a المغالطات الفقهية
|a التراث الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a الخصم
|a الغلط
|a المناظرة
|a الاستدلال
|a الاحتجاج
|b Respondent
|b Fault
|b Debate
|b Reasoning
|b Argumentation
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الأدب
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Literature
|c 007
|e Arts
|f Al-ādāb
|l 002
|m مج11, ع2
|o 1915
|s مجلة الآداب
|v 011
|x 2616-5864
|
| 856 |
|
|
|u 1915-011-002-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1403085
|d 1403085
|
