| LEADER |
02679nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2153619 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 237871
|a سعد، عبير
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a نقد سيلا بن حبيب للأخلاق
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 62
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن نقد سيلا بن حبيب للأخلاق. تشكلت النظرية الأخلاقية لدى سيلا بنحبيب عن وضعية الذات الأخلاقية في صيغة كونية من خلال قراءاتها لتاريخ الفكر الغربي الفلسفي ونقدها للنظريات الأخلاقية السابقة وتسليط الضوء على مكامن الضعف فيها. وأشار إلى نقد سيلا لتأويل مقولات فلسفة الأخلاق عند أرسطو؛ فهو في نظرها لم يقدم نظرية أخلاقية كونية تشمل الجميع فلقد استثني من المواطنين الرقيق والنساء ودعا إلى ضرورة تميز اليونان عن غيرهم من البرابرة. وأكد على وصف سيلا للفلسفة الهيجلية باللا تناسق بين الغاية والنتيجة فغاية الفاعل بقدر ما أنها لم تنتبه إلى السياق التأويلي بنفس القدر أغفلت سلسلة الأفعال المتوقعة. وتطرق إلى نقد سيلا لماركس والذي يتلاقى مع معظم الانتقادات التي قدمت إليه مثل انتقادات رالف دارندروف الذي توجه للنظرية الماركسية لإخفاقها في التنبؤ بانتصار الاشتراكية وزوال النظام الرأسمالي. واختتم البحث بالتأكيد على أن نقد سيلا للنظريات الأخلاقية تبلور في نقد مشروع الحداثة الغربي القائم على فلسفة الذات سواء كانت هذه الذات وعيا خلصا كما الحال مع ديكارت وكانط أو مجموعة من الانطباعات الحسية كما الحال مع هوبز وهيوم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a النظرية الأخلاقية
|a بن حبيب، سيلا
|a فلسفة الأخلاق
|a تاريخ الفلسفة
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 002
|e Aorak Phalsaphia
|l 111
|m ع111
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-111-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1403995
|d 1403995
|
