يجب تسجيل الدخول أولا
الفراعنة والأعياد.. مناسبات المصريين القدماء تنوعت بين قومية ودينية
| المصدر: | آفاق سياسية |
|---|---|
| الناشر: | المركز العربي للبحوث والدراسات |
| المؤلف الرئيسي: | حواس، زاهي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع121 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 54 |
| رقم MD: | 1404186 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
7
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الفراعنة والأعياد... مناسبات المصريين القدماء تنوعت ما بين قومية ودينية. احتفل المصريين القدماء بانتصاراتهم على أعدائهم وأهمها الاحتفال بطرد الهكسوس من مصر على يد الملك أحمس أول ملوك الأسرة الثامنة عشرة. أوضح المقال أن هذه الأعياد كانت للاحتفال بأساطير دينية كأسطورة (إيزيس وأوزيريس) وأحيانا أعياد ذكرى تأسيس المعابد وأشهرها عيد الزواج الإلهي بين (حاتحور) ربة الجمال والحب وحورس الإدفوي، وكانت تنحر الأضاحي كل يوم ويتم توزيع لحومها بين الكهنة وسكان المدينة المبتهجون بموسم الحصاد. وتحدث عن موسم البهجة في طول البلاد وكانت مناسبة طيبة للفرق الموسيقية والمغنيين والراقصين والراقصات لكي ينتقلوا من قرية إلى أخرى، وكان العمل يتعطل في هذه الأعياد وتتوقف الدراسة بالنسبة لتلاميذ وطلبة العلم في المدارس التي كان المعبد يشرف عليها. واختتم المقال بالإشارة إلى أن أعياد الفراعنة كانت مرتبطة بالتعمير والتشييد؛ فكان يوم انتهاء مشروعاتهم الكبيرة يوم عيد بالنسبة لكل من عمل فيه ومنها يوم انتهاء بناء الهرم جعلوه عيدا يحتفل فيه المصريين بإتمام المجموعة الهرمية لملكهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
|---|
عناصر مشابهة
-
السير على طريق قدماء المصريين
بواسطة: كوت، جوناثان منشور: (1988) -
وسائل التسلية وأنواعها في بلاد المغرب الإسلامي"448-918هـ / 1056-1512م"
بواسطة: حسين، زهراء عبد منشور: (2023) -
المناسبات والأعياد في الأردن 1921-1999: الجريدة الرسمية مصدراً
بواسطة: الزيوت، أماني محسن أحمد منشور: (2023) -
لعنة الفراعنة.. الوهم والحقيقة.. لا وجود لها وانتشرن شائعاتها بين الناس بعد كشف مقبرة توت عنخ آمون
بواسطة: حواس، زاهي منشور: (2023) -
عيد الكويت بين الماضي والحاضر
بواسطة: العودة، محمد منشور: (2022)
