| LEADER |
03227nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2153866 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a قوانغدا، وانغ
|e مؤلف
|9 713540
|
| 245 |
|
|
|a "مبادرة الحضارة العالمية" حصيلة لتجارب الأمة الصينية
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للبحوث والدراسات
|c 2023
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 73 - 76
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تحدث المقال عن مبادرة الحضارة العالمية... وحصيلة لتجارب الأمة الصينية. وأشار إلى أن التقدم التقني والتكنولوجي الحاصل في عالم اليوم، وما يرافقه من تأخر في التبادل الثقافي والمعرفي والحضاري أصبح مثار للجدل؛ معللاً كيفية وصول العالم إلى ما هو عليه من تقدم في العلم في الوقت الذي تراجع فيه التواصل بين الأمم والشعوب، وهو ما أطلق عليه البعض مفردة (الفراغ الحضاري). وأوضح الحاجة إلى مبادرة الحضارة العالمية. وكشف عن إثارت نظرية (صراع الحضارات) لـ صامويل هانتينغتون جدلاً كبيرًا عند صدورها عام (1993م)؛ حيث جادلت بأن الصراعات بين النظام الديمقراطي والليبرالي الغربي المهيمن والدول الإسلامية والصين، والتي تأثر بعمق بالثقافة الكونفوشيوسية، أمر لا مفر منه. بين أن مبادرة الحضارة العالمية دعت إلى عدة نقاط رئيسية منها احترام تنوع الحضارات في العالم، والسعي إلى تقديم حلول للحوكمة العالمية. وأوضح أن أسس نظرية المبادرة تقوم على أن مستقبل الدول التي يرتبط ارتباطًا وثيقا ببعضها البعض. وتطرق إلى قيام الصين بإطلاق نوع من المبادرات؛ حيث اعتمدت على ذاتها، مستفيدة من تجاربها وأخطائها وعثراتها. واختتم المقال ببيان أن الأمة التي خرجت من الألم والمعاناة عرفت جيدًا أهمية السلام وذلك لتحقيق بيئة تنموية، مشيرًا إلى أن الصين حققت نهضتها بعد معارك دامية دامت لسنوات وذلك بالاعتماد على ذاتها، موضحًا إلى أنها اليوم تبادر تجاه الدول الأخرى لإقامة تعاون مشترك. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a مبادرة الحضارة العالمية
|a صراع الحضارات
|a شي جين بينغ، رئيس الصين
|a الصين
|
| 700 |
|
|
|a سليمان، لجين
|e م. مشارك
|9 742834
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 014
|l 124
|m ع124
|o 1450
|s آفاق سياسية
|t Political prospects
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1450-000-124-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1404281
|d 1404281
|
