| LEADER |
05583nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2154636 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عزام، أحمد حسن
|g Azzam, Ahmed Hassan
|e مؤلف
|9 505666
|
| 245 |
|
|
|a مشروعية "المتبقي" في تطويع القواعد النحوية لشواهد القراءات القرآنية المتواترة:
|b دراسة في ضوء نظرية الأفضلية اللغوية
|
| 246 |
|
|
|a Legitimacy of Rendering Morphological Rules of Sequential Quran:
|b Reading Evidences in Light of the Language Optimality Theory
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب
|c 2023
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 133 - 162
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعددت الأداءات اللغوية الخارجة على قواعد النحويين العرب، على الرغم من استعمالها في فترة عصر الاحتجاج، لتعذر خضوع اللغة التام لهذه القواعد، وتكون بهذا قد توزعت التراكيب اللغوية على صنفين: الأول: يخضع لقواعد النحويين، والآخر يقع خارج نطاق هذه القواعد وأدرج (جان جاك لوسيركل) على هذا الصنف الثاني من الأداءات تحت عنوان (المتبقي) في كتابه (عنف اللغة). ومما خرج على قواعد النحويين الكثير من القراءات القرآنية، فوسمها النحويون بالشذوذ، أو اللحن أو الضعف، إلى غير ذلك. ولإنصاف هذه القراءات لغة، تسعى هذه الدراسة لتوظيف نظرية الأفضلية في القراءات القرآنية، بهدف تشخيص قضايا هذه الأداءات غير القواعدية، وقياس مدى انتهاكها لعناصر الأفضلية، بمعياريها في اللغة العربية، معيار الأفضلية القواعدية، والأفضلية لاستعمالية، ومن ثم موازنتها قواعديا بالقراءة الأصل، التي تنطبق عليها القاعدة، لبيان مدى قربها أو بعدها عن القاعدة، بهدف إعادة النظر في بعض هذه القواعد. وتوصلت الدراسة أولا إلى صلاحية تطبيق نظرية الأفضلية على القراءات القرآنية، لتوافر شروط نظرية الأفضلية لتطبيقها على لغة ما، وثانيا: مشروعية (المتبقي)، لمسوغات فصلتها الدراسة بتطويع القاعدة النحوية لشواهد القراءات المختارة، بإحداث تغييرات في بنية القاعدة، لكن من دون إلغاء للقاعدة أو هدمها، وإنما بتوسيعها لتشمل كلا القراءتين.
|b There are several linguistic performances out of the Arab scholars' morphological rules despite their use in the argument era period as it is impossible to reach a total submission of the language to these rules. As such, two language structures appeared in the linguistic heritage. The first submits to the morphological scholars' rules, while the second does not follow them or what was called by Jean Jack Luisrckle as " residuals" in his book" Kanaf Al Lougha'". What was out of the morphological scholars' rules a lot of Quran Readings described by the scholars as anomie or Lahen or weakness in the language and other descriptions. To verify the truth about these readings, this study seeks to employ Language Optimality Theory in examining Quran Readings in an attempt to diagnose the issues related to the non- morphological performances; to measure to how extent they violate the Optimality elements in both its aspects: Grammatical Optimality Standards and Utilization Optimality Standards. Then, the study makes a morphological balance with respect to readings and origin that the rule applies to identify how close or far it is from the morphological rule to reconsider some of these rules. The study concluded that the viability of applying the Language Optimality Theory on Quran Readings as all the requirements of this theory can be found to be applied on language. Furthermore, the legitimacy of "residuals" for some arguments the study detailed by rendering the morphological rule on the selected readings evidences as changes can be made in the structure of the morphological rule, but without cancelling or deleting it. Expansions on the rule can be made to include the two readings.
|
| 653 |
|
|
|a القراءات القرآنية
|a الظواهر اللغوية
|a الأدوات اللغوية
|a القواعد النحوية
|a نظرية الأفضلية
|
| 692 |
|
|
|a المتبقي
|a قواعد
|a تطويع
|a القراءات القرآنية
|a نظرية الأفضلية
|b Mles
|b Legitimacy
|b Quran Reading
|b Residual
|b Optimality Theory
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 007
|f Wadī Al-Nīl Lil Dirāsāt wa Al-Buẖūṯ Al-Insāniyyaẗ wa Al-Iğtimāʿiyyaẗ wa Al-Tarbawiyyaẗ
|l 039
|m مج39, ع39
|o 2370
|s مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية
|v 039
|x 2536-9555
|
| 856 |
|
|
|u 2370-039-039-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1405138
|d 1405138
|
