| المستخلص: |
إن مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم، تبيين معاني القرآن الكريم وألفاظه للناس، وهو من سنته التي هي وحي من ربه، فالسنة مفسرة للقرآن وموضحة له، واجتهد الراسخون في العلم من أهل الاختصاص بالتفسير، في بيان معاني القرآن وتفسيره، مؤتمين برسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما ميزهم الله به من الفهم والفقه في دينه، والعلم الصحيح، وأسفر عن اجتهادهم مدارس للتفسير بالأثر وبالرأي الصحيح المأثور، وبقواعد اللغة العربية، وقد دعا العلماء المختصون إلى تأصيل أصول التفسير وقواعده، وضوابطه، لحماية كتاب الله، وتنقية تفسيره مما داخله؛ ليبقى في أحضان مدرسة الأثر، فانتشرت مؤلفاتهم الحافلة بذلك، وهذا البحث يعرض لقاعدة من أهم قواعد التفسير، تتعلق بالتفسير النبوي وهي: "إذا عرف التفسير من جهة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا حاجة إلى قول من بعده"، لما لهذه القاعدة من أهمية في تنقية تفسير كتاب الله تعالى.
The mission of the Prophet, The Holy Quran and its words to people, He is from his year, which is the revelation of his Lord. The year is explained to the Koran and illustrated to him. In the statement of the meaning of the Koran and its interpretation, those who are entrenched in the science of the competent people have endeavoured to interpret, believing in the messaging of God's peace and blessings, Because God distinguished them from understanding and jurisprudence in his religion, the right science, and resulted in their diligence schools to interpret the effect and the right opinion. In Arabic, specialized scholars have called for the rooting of the origins, rules and controls of interpretation to protect God's Book and to purify its interpretation from within it; To remain in the arms of the School of Archaeology, their extensive literature has spread, and this research presents one of the most important rules of interpretation, relating to the prophetic interpretation: "If the interpretation is defined by the Prophet, there is no need to say after him," because of the importance of this rule in purifying the interpretation of the Book of God.
|
