ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > صورة خلفاء بني العباس "132هـ /...>الوصف

صورة خلفاء بني العباس "132هـ / 247هـ " في كتب المتأخرين: تاريخ الخلفاء للسيوطي أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Image of the Abbasid Caliphs "132 AH / 247 AH" in the Books of the Latecomers: The History of the Caliphs by AlSuyuti as an example
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: حمداوي، أياد صالح عاصي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hamdaoui, Ayad Saleh Assi
المجلد/العدد: مج13, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 1283 - 1334
DOI: 10.33843/1152-013-003-054
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1406526
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الدولة العباسية | الحياة السياسية | الحياة الاجتماعية | الروايات التاريخية | السيوطي، عبدالرحمن بن كمال الدين أبو بكر بن عثمان، ت. 911 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
العصر العباسي | السيوطي | تاريخ الخلفاء | ولاية العهد | الغناء | الصراع والتنافس | The Abbasid Era | Al-Suyuti | The History of the Caliphs | The Mandate of the Covenant | Singing | Conflict and Competition
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث دراسة صورة خلفاء بني العباس (132ه-344ه) من خلال كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي الذي يعد أحدى الشخصيات البارزة التي ظهرت خلال القرن العاشر الهجري (الخامس عشر الميلادي) الذي جمع بين علوم القرآن والحديث النبوي، والفقه، والتصوف والأصول وعلوم اللغة والأدب، والتاريخ، والتراجم والطب وغيرها من العلوم إذ احتوى الكتاب على تصويراً جلياً لخلفاء بني العباس من مختلف النواحي السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وتفاصيل دقيقة عن حياتهم ودورهم في بناء الدولة العباسية وقد حاول البحث بيان موقف السيوطي - الذي يعد أحد المؤرخين المتأخرين - من الخلفاء العباسيين من خلال ما رسم من صورة عن العباسيين وتبين من خلال سرد للروايات التاريخية الخاصة بتاريخ خلفاء بني العباس (132ه-344ه) أن السيوطي كان لا ينتقد الروايات ولا يحللها أو يعلق عليها، ويكتفي بنقلها من رواتها ولا يقوم بتحليل الروايات التاريخية المنقول ليتأكد من مدى صحتها إذ أن السيوطي لم يكلف نفسه عناء البحث وتحري الروايات التاريخية التي رواها عن خلفاء بني العباس فلم نجد له تعليق خاص عن الصور التي ذكرها والتي كانت في كثير من الأحيان متناقضة، وقد جاء البحث في مقدمة وثمان عنوانات اتبعتها بالخاتمة وجرد للمصادر والمراجع الثانوية وقد تناولت فيه بعد المقدمة التعريف باسمه وكنيته وحياته ومن ثم الصور التي رسمها في شغف خلفاء بني العباس وانغماسهم باللهو واللعب والتنافس والصراع على الملك واستخدامهم سفك الدماء وسيلة للوصول إلى السلطة وما قدمه من صور أولئك الخلفاء، وقدم السيوطي صورة متناقضة عن خلفاء بني العباس فهو يصور اللهو والعب والبذخ والإسراف والليالي الحمراء التي كان يعيشها خلفاء بني العباس، ثم يقدم صورة يصف فيها خلفاء بني العباس بالتقوى والإيمان والسير على نهج الصالحين ومنهم من إحياء السنة، كما قدم السيوطي صوراً متكاملة عن الصراع والتنافس والتناحر بين أبناء البيت العباسي فقد أخذت هذه الصور هامشاً كبيراً من كتاب تاريخ الخلفاء والتي اعتبرت نهجاً للسياسة العباسية التي سار عليها خلفاء بني العباس ومنذ وقت مبكر من تأسيس دولتهم في مسألة من يصل إلى سدة الحكم.

This research dealt with the study of the image of the Abbasid caliphs (132 AH 344 AH) through the book History of the Caliphs, by Al- Suyuti, who is considered one of the prominent personalities that appeared during the tenth century AH (the fifteenth century AD), which combined the sciences of the Qur'an, the hadith of the Prophet, jurisprudence, mysticism, and fundamentals Language sciences, literature, history, translations, medicine and other sciences, as the book contained a clear depiction of the Abbasid caliphs from various political, economic and social aspects, and accurate details about their lives and their role in building the Abbasid state. The research has tried to clarify the position of Al-Suyuti - who is one of the late historians - towards the Abbasid caliphs through what he drew from a picture of the Abbasids and it was shown through a narration of the historical accounts of the history of the Abbasid caliphs (132 AH - 344 AH) Al-Suyuti did not criticize the narrations, nor analyze them, nor comment on them, and he contented himself with quoting them from their narrators, and he did not analyze the historical narrations that were transmitted to make sure of their validity, as Al-Suyuti did not bother to search and investigate the historical narrations that he narrated from the Abbasid caliphs, and we did not find him a special comment about the pictures. which he mentioned, which were often contradictory, The research came in an introduction and eight titles followed by the conclusion and an inventory of sources and secondary references. After the introduction, I dealt with the definition of his name, his nickname and his life, and then the pictures he drew in the passion of the Abbasid caliphs and their immersion in fun, play, competition and struggle over the king and their use of bloodshed as a means to reach power and what he presented. Contradictory pictures of those caliphs. Al-Suyuti presented a contradictory picture of the Abbasid caliphs, as he depicted fun, play, extravagance, extravagance, and the red nights that the Abbasid caliphs lived. And the rivalry between the sons of the Abbasid house, as these pictures took a large margin from the book of the history of the caliphs, which was considered an approach to the Abbasid policy that the Abbasid successors followed, and since the early establishment of their state in the issue of who reaches power.
ISSN: 2227-2895

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.