العنوان بلغة أخرى: |
The Political Role of Queen Amani Renas in the Kingdom of Meroe and her Role in Confronting the Roman Ambitions Towards the Kingdom of Meroe During the Period "10-40 BC" |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | عيلان، ظفر نعمة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Aylan, Zafar Neamah |
المجلد/العدد: | مج13, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الصفحات: | 1861 - 1880 |
DOI: |
10.33843/1152-013-003-072 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1406750 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أماني ريناس | مروي | الرومان | كنداكة | اهرامات | معاهدة | Amani Renas | Meroe | The Romans | Kandakkah | Pyramids | Treaty
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 09996nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2156081 | ||
024 | |3 10.33843/1152-013-003-072 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 636318 |a عيلان، ظفر نعمة |e مؤلف |g Aylan, Zafar Neamah | ||
245 | |a الدور السياسي للملكة أماني ريناس في مملكة مروي ودورها في التصدي للأطماع الرومانية نحو مملكة مروي إبان الفترة "40-10 ق.م" | ||
246 | |a The Political Role of Queen Amani Renas in the Kingdom of Meroe and her Role in Confronting the Roman Ambitions Towards the Kingdom of Meroe During the Period "10-40 BC" | ||
260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2023 | ||
300 | |a 1861 - 1880 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a تطرق البحث إلى الدور السياسي للملكة في مملكة مروي ودورها في التصدي للأطماع الرومانية نحو مملكة مروي إبان الفترة (40-10 ق.م) ويتألف البحث من ست محاور المحور الأول بعنوان (الحياة الشخصية للملكة أماني ريناس في مملكة مروي ألقابها، اشاراتها، أدوارها) كانت هي واحدة من الملكات العظيمات في تاريخ مملكة مروي وكانت زوجة الملك ترتيقاس التي خلفته على عرش مملكة مروي بعد وفاته وهي الملكة المحاربة التي حكمت مملكة مروي (40-10 ق.م)، أما أهم ألقابها هي لقب " كنداكة " تعني الأم ولقب "كور" أي الملكة، أما شاراتها الملكية في مملكة مروي هي التيجان، والصولجان، والأفعى الواحدة على الجبين، أما دورها في مملكة مروي فقد تمثل ببناء المعابد، وتثبيت الحق والعدل والقضاء على عناصر الشر من أعداء الآلهة والبشر، المحور الثاني بعنوان (وصول أماني ريناس إلى سلطة العرش وحكم مملكة مروي) تطورت الملكية النسوية في السودان القديم بالتدريج إلى أن تحققت للنساء في الحقبة المروية ميزة الجلوس على العرش والحكم أما منفردات أو مشاركات لأزواجهن كما هو الحال في "أماني ريناس"؛ إذ ظهر هذا النوع من الحكم في القرن الأول قبل الميلاد وتمثلت بالمشاركة بين الملك وزوجته الأولى؛ وربما ابنهما الأكبر، ويشير هذا النوع من المشاركة في الحكم نظراً لأن الزوجة التي تعيش بعد موت زوجها تصبح تلقائياً الكنداكة الحاكمة، المحور الثالث بعنوان (تهديد الرومان للأراضي في مملكة مروي وتعديهم عليها) كان توجه الرومان نحو الجنوب بلاد النوبة لعدة أسباب منها لثروات بلاد النوبة، وحتى لا يزعجوا الحكم الروماني في مصر من خلال تهديد الحدود الجنوبية لمصر، وعدم التعرض لتجارة البحر الأحمر، فضلاً عن سيطرة مروي على أهم الطرق التجارية التي تربط بين مروي وحوض البحر المتوسط؛ لذلك أراد الرومان السيطرة على مملكة مروي وإخضاعها لسيطرتهم، المحور الرابع بعنوان (الدور القيادي للملكة أماني ريناس في قيادة الجيش المروي ومواجهتها ضد الرومان) وقد لعبت دوراً مهماً في تأمين مملكة مروي لعدة قرون بعد ذلك وكفاحها ضد القوات الرومانية ميزتها كواحدة من الشخصيات التاريخية القليلة التي قاومت الحكم الروماني واستطاعت التصدي له ودحر تقدمه حتى وصفت بالمرأة العوراء المسترجلة التي فقدت عينها في إحدى هذه الغارات على الروم؛ كما صورت هذه الملكة بالموقف المنتصر ويسجد أمامها عشرة من المقيدين؛ إذ أن هذا الوصف يتزامن من حيث الاسترجال والقوة البدنية تماماً مع مناظر ملكات مروي العظيمات والتي تمثلت بالملكة "أماني ريناس"، المحور الخامس بعنوان (معاهدة السلام بين ملكة مروي أماني ريناس والرومان) عقدت هذه المعاهدة بعد أن رأت الملكة أماني ريناس عدم تكافيء بين الطرفين وقد رحب الإمبراطور أغسطس بهذه المعاهدة وانسحبت القوات الرومانية من مروي إلى الحدود القديمة وأصبحت "المحرقة" هي نقطة ثابتة للحدود بين الإمبراطورية والمملكة المروية، فضلاً عن إعفاء المرويين من الجزية، المحور السادس بعنوان (موت أماني ريناس بعد ثلاثون سنة في حكم مملكة مروي) وقد توفيت في (10 ق.م) وقد اختلف الباحثين حول مكان مدفنها؛ وربما دفنت في البجراوية نظراً لانتقال المدافن في مروي إلى البجراوية. |b The research touched on the political role of the Queen in the Kingdom of Meroe and her role in confronting the Roman ambitions towards the Kingdom of Meroe during the period (10-40 BC). She is one of the great queens in the history of the Kingdom of Meroe and was the wife of King Tertiqas, who succeeded him on the throne of the Kingdom of Meroe after his death, and she is the warrior queen who ruled the Kingdom of Meroe (10-40 BC). That is, the queen. As for her royal insignia in the Kingdom of Meroe, they are the crowns, the sceptre, and the one snake on the forehead. As for her role in the Kingdom of Meroe, it was represented by building temples, establishing truth and justice, and eliminating the elements of evil from the enemies of gods and humans. The second axis is entitled (Arrival of Amani Rinas to The authority of the throne and the rule of the Kingdom of Meroe) The feminine monarchy gradually developed in the ancient Sudan until women in the Meroitic era achieved the advantage of sitting on the throne and ruling either alone or in partnership with their husbands, as is the case in "Amani Rinas"; This type of rule appeared in the first century BC and was represented by the partnership between the king and his first wife; And perhaps their eldest son, and this type of participation in governance indicates that the wife who lives after the death of her husband automatically becomes the ruling Kandaka, the third axis entitled (The Romans' threat to the lands in the Kingdom of Meroe and their encroachment on it) The Romans directed towards the south of the country of Nubia for several reasons, including the wealth of the country of Nubia, in order not to disturb the Roman rule in Egypt by threatening the southern borders of Egypt, and not to be exposed to the Red Sea trade, as well as Meroe's control of the most important trade routes linking between Meroe and the Mediterranean basin; Therefore, the Romans wanted to control the Kingdom of Meroe and subject it to their control, the fourth axis entitled (The leadership role of Queen Amani Renas in leading the Meroitic army and confronting it against the Romans) and she played an |b important role in securing the Kingdom of Meroe for several centuries after that and its struggle against the Roman forces distinguished it as one of the few historical figures that She resisted the Roman rule and was able to confront it and defeat its progress until it was described as the one-eyed tomboy woman who lost her eye in one of these raids on the Romans; This queen is also depicted in a victorious position and ten of the bound prostrate before her, as this description coincides in terms of shyness and physical strength completely with the scenes of the great queens of Meroe, which were represented by the queen "Amani Renas", the fifth axis entitled (The peace treaty between the queen of Meroe Amani Renas and the Romans) was held. This treaty after Queen Amani Reinas saw a lack of equality between the two parties, and Emperor Augustus welcomed this treaty, and the Roman forces withdrew from Meroe to the old borders, and the "incinerator" became a fixed point for the borders between the empire and the Meroitic kingdom, as well as exempting the Meroites from tribute, the sixth axis entitled (The death of Amani Rinas after thirty years in the rule of the Kingdom of Meroe) and she died in (10 BC. M) and researchers differed about the location of her burial; She may have been buried in Al-Bajrawiyah due to the transition of the burials in Meroe to Al-Bajrawiyyeh. | ||
653 | |a مملكة مروي |a معاهدات السلام |a الإمبراطورية الرومانية | ||
692 | |a أماني ريناس |a مروي |a الرومان |a كنداكة |a اهرامات |a معاهدة |b Amani Renas |b Meroe |b The Romans |b Kandakkah |b Pyramids |b Treaty | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 072 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج13, ع3 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 013 |x 2227-2895 | ||
856 | |u 1152-013-003-072.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1406750 |d 1406750 |