ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الإعجاز القرآني في الآيات المس...>الوصف

الإعجاز القرآني في الآيات المسبحات: دراسة لغوية بيانية

المصدر: مجلة مركز دراسات الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
المؤلف الرئيسي: الكوفي، حوراء مهدي عبدالصاحب (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdul Sahib, Hawra Mahdi
المجلد/العدد: ع69
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: حزيران
الصفحات: 319 - 361
ISSN: 1993-7016
رقم MD: 1406863
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الإعجاز القرآني | السور المسبحات | الأساليب البلاغية | الألفاظ القرآنية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: كشفت الدراسة عن الإعجاز القرآني في الآيات المسبحات. وبينت التشكيل البلاغي لإعجاز القرآن الكريم في الآيات المسبحات، والتسبيح يكون من العباد المؤمنين المخلصين، والصيغة في التسبيح على العموم تعني المخاطبة لكافة من يسمع أو يقرأ ولم تخص أحدا بحد ذاته. وأشارت إلى سورة النصر، وأورد الإمام الرازي فصلا ممتعا نورده فيما يلي لنفاسة وفائدة هذه السورة، واتفق الصحابة على أن هذه السورة دلت على معنى رسول الله في خطبته، نزلت هذه السورة عندما خير الله تعالى عبدا من عباده بين الدنيا وبين لقاءه فاختار لقاء الله فقال أبو بكر فديناك بأنفسنا وأموالنا وآباءنا وأولادنا. وتناولت جمالية الإعجاز القرآني في الآيات المسبحات ودلالته، ويجوز أن يحمل التسبيح على المشترك بين اللفظ والدلالة إسناده إلى ما يتصور منه اللفظ وإلى ما لا يتصور منه وعليهما عند من جوز إطلاق اللفظ على معنية، وبذلك يكون لأسلوب الإعجاز في الأيات المسبحات جمالية في النص القرآني بما يضيفه النص من دلالات سياقية وإيحائية لها أثرها في شد أذن السامع والمتلقي معا للنص القرآني. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أهم النتائج، وجد أن هذه الصيغ كلها جمعتها دلالة واحدة فضلا عن باقي الدلائل وهي تنزيه الله عز وجل عن كل ما قيل بحقه من أنه له ولد شريك وأن الملائكة بنات الله وان الله له البنات وغيرها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
ISSN: 1993-7016

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.