ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الإلحاد الوجودي في فكر جان بول...>الوصف

الإلحاد الوجودي في فكر جان بول سارتر

العنوان بلغة أخرى: Existential Atheism in the Thought of Jean-Paul Sartre
L'athéisme Existentiel dans la Pensée de Jean-Paul Sartre
المصدر: مجلة التواصل
الناشر: جامعة عنابة
المؤلف الرئيسي: سليماني، عبدالعزيز (مؤلف)
المجلد/العدد: مج29, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: جوان
الصفحات: 14 - 31
ISSN: 1111-4932
رقم MD: 1407445
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الفكر الغربي | الفلسفة الوجودية | النزعة الفردية | فلسفة الدين | سارتر، جان بول شارل ايمارد، ت. 1980 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
جان بول سارتر | إلحاد وجودي | فردانية | نقد دين | Jean-Paul Sartre | Existential Atheism | Individualism | Critique of Religion
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: يصل سارتر من خلال تحليلاته الوجودية وإعادة بنائه للوجود الإنساني إلى نتيجة مفادها استحالة وجود ما يسميه بالمفارق/ المتعالي أو الإلهي إذا شئنا التحديد أكثر، ويصفه بأنه نزوع أصيل ولكنه فاشل في الكينونة الإنسانية، والتي تهرب بصورة دائمة من حريتها المطلقة من خلال هذا النزوع، كما تعمل النزعة الفردية التي يتبناها سارتر على تقويض كل الشموليات والنزعات الاستلابية التي تقيد الحرية والتفرد الإنساني، وتأتي على رأسها فكرة الدين، ومن ورائها الله نفسه، بوصفه أقصى حدود الاغتراب والشمولية التي تسلب الإنسان حريته، ليخلص سارتر للنتيجة التالية: إذا كان الله موجودا فالإنسان لا شيء. سنعمل في مقالنا هذا على فهم مقولات سارتر الأساسية وتحليل نتائجه التي توصل إليها.

Through his existential analyzes and his reconstruction of human existence, Sartre arrives at the conclusion that the existence of what he calls the paradoxical/ transcendent or divine, if we want to be more precise, is impossible. He describes it as an original but failed tendency in the human being, who permanently escapes his absolute freedom by this tendency. Thus, the individualism adopted by Sartre works to undermine the inclusive and alienating tendencies that restrict human freedom and individuality. To this, is added the idea of religion, and behind it God himself, as the ultimate limit of alienation and totalitarianism which deprives man of his freedom. Sartre concludes: If God exists, then man is nothing. In this article, the understanding of Sartre's basic statements are presented as well as the analysis of his conclusions.

Sartre arrive à travers ses analyses existentielles à la conclusion qu'il n’existe pas ce qu'il appelle le paradoxal/ transcendant ou divin. Il le décrit comme une tendance originale mais ratée de l'être humain, qui échappe en permanence à sa liberté absolue. Par cette tendance, l'individualisme fonctionne aussi par ce que Sartre adopte pour saper tous les totalitarismes et les tendances aliénantes qui restreignent la liberté et l'unicité humaines, et au-dessus duquel vient l'idée de religion, et derrière elle Dieu lui même, comme limite extrême de l'étrangeté et du totalitarisme qui prive l'homme de sa liberté. Sartre conclut que si Dieu existe,l'être humain n'est rien. Dans cet article, nous aborderons la compréhension des déclarations de base de Sartre et l'analyse de ses conclusions.
ISSN: 1111-4932

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.