LEADER |
02772nam a22002057a 4500 |
001 |
2156834 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a بلجراف، على
|g Boulajraf, Ali
|e مؤلف
|9 479252
|
245 |
|
|
|a عبدالفتاح كيليطو قارئا للجاحظ
|
260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2023
|g ربيع
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 50 - 53
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e تناول المقال موضوع بعنوان عبد الفتاح كيليطو قارئا للجاحظ. يعترف كيليطو أنه عندما قرأ الجاحظ أول مرة وهو طالب لم يمسك سوى بأفكار عامة ظاهرة لعيان أي قارئ من قبيل استنكار صاحب الكتاب ظاهريا لمذهب البخلاء وسخريته من تصرفاته في بعض الأحيان، ولكنه تطور في مرحلة لاحقة سيتضح له أن كتاب البخلاء كتابان. تحدث المقال عن ثقافة البوتلاتش لدى الشعوب الهندو أمريكية والتي تتضمن طقسا احتفاليا يقوم على التزام عرفي ثلاثي يتضمن الالتزام بالعطاء (الهبة) الالتزام بقبول العطاء التحدي ثم الالتزام بالرد؛ غير أن هذا الطقس يقتضي أن يكون الرد أعظم قيمة من العطاء الأول في جميع الحالات حتى وإن أدى ذلك إلى الإفلاس أو ما لا تحمد عقباه. وأشار إلى استمرار طريقة الحوار والمناظرة نفسها بين طرفي البخلاء والأسخياء المتبعة في كتاب البخلاء في كتاب (الحيوان)، ويلفت فيها كيليطو الانتباه إلى ما يمكن أن يتولد عندنا من انطباع أولي حول موضوع هذه المناظرة الذي لا يخلو من تفاهة وابتذال. واختتم المقال بالإشارة إلى اكتفاء (عبد الفتاح كيليطو) بالدعوة إلى تذكر مسألة أن كتاب الحيوان للجاحظ يبدأ بمدح الكتاب وتجميد الكتابة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، ت. 255 هـ.
|a كيليطو، عبدالفتاح
|a النقد الأدبي
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 014
|e Al Jouba
|f Al-Ǧūbbaẗ
|l 079
|m ع79
|o 0968
|s الجوبة
|v 000
|x 1319-2566
|
856 |
|
|
|u 0968-000-079-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1407610
|d 1407610
|