دخول قراءة الإمام نافع إفريقية
| المصدر: | مجلة أصول الدين |
|---|---|
| الناشر: | الجامعة الأسمرية الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين |
| المؤلف الرئيسي: | روشو، الهادي بن محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ليبيا |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 180 - 202 |
| رقم MD: | 1407793 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
سعت الدراسة لبيان أثر دخول قراءة الإمام نافع إفريقية. أبرزت أن تلك الكتابة هي مجرد زيادة في توثيق النص القرآني، وصف الله تعالى القرآن الكريم بأنه محفوظ في الصدور، واستشهد بالآية رقم (49) العنكبوت، وكان النبي عليه الصلاة والسلام يعلم أصحابه القرآن، ويأمرهم بتعليمه للناس، ويقول لهم بلغوا عني ولو آية، وقال خيركم من تعلم القرآن وعلمه. وعرفت إفريقية وعاصمتها القيروان أجيالا متعاقبة من القراء لكتاب الله منذ جيل الصحابة، واشتهر فيها قراءة نافع بن عبد الرحمن المدني. وذكرت تعريف القراء في اللغة والاصطلاح، وجاء إفريقية العديد من الصحابة القراء الذين دخلوا إفريقية منهم، بشير بن عبد المنذر الأوسي، الحسن بن على بن أبي طالب، الحسين بن علي بن أبي طالب، سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي. وأوضحت بعض من التابعين القراء الذين دخلوا إفريقية، إسماعيل بن عبيد، إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة، عبد الله بن يزيد. وركزت على قراءة نافع في القيروان قبل دخول ابن خيرون إليها، محمد بن برغوث، عبد الله بن يزيد المقرئ، محمد بن سحنون. وعرضت دخول ابن خيرون ودخوله بقراءة نافع إلى إفريقية، عبارات المؤرخين في علاقة قراءة أهل القيروان بابن خيرون. واختتمت الورقة بالتركيز على هذا الموضوع التاريخي الهام، حيث أبرزت أهم القراء الذين ساعدوا في نشر كتاب الله، والحرص على تعليمه للأجيال اللاحقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الواقع الحضاري بإقليم فمودة
بواسطة: بوعزيزي، محمد العربي منشور: (1994) -
مسالك القيروان في العصر الوسيط المتقدم (ق1 - 5هـ / 7 - 11م)
بواسطة: الفهري، نافع منشور: (2000) -
القدرة التنافسية للحضارة الإفريقية على اعتاب القرن الحادي والعشرين
بواسطة: دوتم، محمد حبيب منشور: (2001) -
الوابل الصيب في التعريف بأشهر قراء الرأس الطيب
بواسطة: روشو، الهادي بن محمد منشور: (2024) -
الاسرة السحنونية في القيروان خلال القرنين الثاني والثالث الهجريين
بواسطة: أبو الأجفان، محمد بن الهادى منشور: (1998)
