ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حق المرأة المسلمة في التعلم والتعليم: مراحله وضوابطه

العنوان بلغة أخرى: The Right of the Muslim Woman to Learn and Teach: Its Phases and Regulations
المصدر: مجلة ريحان للنشر العلمي
الناشر: مركز فكر للدراسات والتطوير
المؤلف الرئيسي: إنصاف، عبدالأحد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Anasaf, Abdul Ahad
مؤلفين آخرين: همت، عنايت الرحمن (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع38
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: أغسطس
الصفحات: 176 - 197
ISSN: 2709-2097
رقم MD: 1407850
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحق | الحكم | التعلم | التعليم | المرحلة | الضابطة | Right | Ruling | Learning | Teaching | Phase | Regulating
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: للعلم منزلة عظيمة في الإسلام، وقد جاءت نصوص كثيرة من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة في فضل العلم والعلماء والحث على التعلم والتعليم، وهذه النصوص بعضها عامة تشمل الرجل والمرأة على السواء، وبعضها خاصة في موضوع تعلم المرأة وتعليمها وتبين مدى حق المرأة في ذلك، حسب موضوع العلم وأهميته. على الرغم من ذلك قد اختلفت أنظار الناس في هذه الآونة الأخيرة حول هذا الموضوع فهناك من يقول: إنه واجب، ومن يقول: إنه مندوب أو مباح، أو غير ذلك... لذا رأينا أن هذا الموضوع جدير بالبحث والتحقيق، لكي نتوصل إلى رأي صواب بإذن الله تعالى وتوفيقه، وخلاصة ما توصلنا إليه في هذا المقال هو أن تعلم المرأة المسلمة وتعليمها حق لها وأما مدى هذا الحق فيرتبط بموضوع العلم وأهميته، فهناك علوم يجب عليها تعلمها وتعليمها وهناك علوم يندب أو يباح لها ذلك وهناك علوم لا حاجة للمرأة المسلمة تعلمها أو لا يجوز لها ذلك. وذلك وفق ضوابط معينة سيأتي بيانها إن شاء الله تعالى ونظرا لضيق الوقت المخصص لهذا المقال نهجنا في إعداده على مراجعة النصوص وأقوال الفقهاء المعتمدين، والقواعد والضوابط الشرعية التي تضبط الأحكام الشرعية المتعلقة بالموضوع، وصرفنا النظر عن فروعات كثيرة تطيل البحث، وذلك بالرجوع إلى المكتبات المتيسرة لدينا.

Science holds an esteemed position in Islam, as numerous verses from the Holy Quran and the purified Prophetic Sunnah emphasize the virtues of knowledge, scholars, and learning and teaching. Some of these texts apply equally to men and women, while others specifically address women's learning, teaching, and rights in this regard, according to the subject and importance of the knowledge. In recent times, perspectives on this issue have differed; some say it is obligatory, others consider it recommended or permissible, and so on. Thus, we saw this topic as worthy of research and investigation, to reach a sound understanding, God willing, through His guidance and support. In summary, our study concludes that learning and teaching are rights for Muslim women, but the extent of these rights depends on the subject and significance of the knowledge itself. Certain fields are obligatory for women to learn and teach, others are recommended or allowed, and some are unnecessary or prohibited for Muslim women. This is defined by certain regulations that God willing will be elaborated upon later. Due to the limited scope allotted for this article, we focused on reviewing authoritative scriptural texts and juristic opinions, as well as the legal rules and guidelines that regulate the relevant religious rulings, while excluding many peripheral details that would prolong the discussion. Our research relied on the library resources which are available to us.

ISSN: 2709-2097

عناصر مشابهة