| LEADER |
02912nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2157079 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 744961
|a شميلة، فرج الصديق
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التصوف السني في ليبيا:
|b الشيخ الأسمر أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأسمرية الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين
|c 2022
|g ديسمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 280 - 299
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعى البحث لبيان التصوف السني في ليبيا (الشيخ الأسمر أنموذجًا). وللتحقق من غرض البحث عرف علم التصوف في اللغة والاصطلاح، فهو عقيدة وعلم وعمل، فلا تصوف إلا بفقه ولا فقه إلا بعقيدة وإيمان، والتصوف هو جانب من جوانب الدعوة إلي الله تعالى، والتصوف هو دعوة أصحاب المذاهب الأربعة. وتحدثت عن علاقة ابن تمية بالتصوف وثناءه على الشيخ الهروي، وتبرئته لأهل التصوف. أهم المبادئ التي يقوم عليها التصوف السليم. وقارنت بين التصوف السني والتصوف الفلسفي والفرق بينهم من حيث التعريف والخصائص. كما استعرضت أثر الشيخ الأسمر في التصوف السني. وقدمت سيرته الذاتية من حيث اسمه ونسبه، من جهة أمه، مولده، تربيته ومن كفله، ما سبب تسميته بالأسمر، مؤلفاته، وفاته. وأبرزت قواعد التصوف عند الشيخ والتي تضمنت العلم قبل العمل، ذم الدنيا، التزام الأدب، اتباع السنة والنهي عن البدعة. كما أبانت موقف الشيخ من أدعياء التصوف. واختتم البحث بالتركيز على أهم النتائج التي أشارت إلى متانة وقوة ركائز التصوف عند الشيخ عبد السلام الأسمر. وأكدت التوصيات على، ضرورة اهتمام الجامعات الإسلامية والمراكز البحثية بتكثيف الجهود والدراسات والأبحاث حول التصوف الحقيقي في ليبيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a المجتمع الليبي
|a التصوف السني
|a التصوف الفلسفي
|a التصوف الإسلامي
|a الإدريسي، عبدالسلام الأسمر بن سليم، ت. 981 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|l 006
|m ع6
|o 1758
|s مجلة أصول الدين
|t Journal of Fundamentals of Religion
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1758-000-006-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1407858
|d 1407858
|
