ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مهنة الزمازمة في ضوء بعض الوثائق "1278- 1333 هـ. / 1870-1914 م."

العنوان بلغة أخرى: The Profession of Zamzama in the Light of some Documents "1278-1333 AH. / 1870-1914 AD."
المصدر: مجلة جامعة الملك خالد للدراسات التاريخية والحضارية
الناشر: جامعة الملك خالد
المؤلف الرئيسي: دعدع، سحر بنت على محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج4, ع1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يناير
الصفحات: 4 - 51
ISSN: 1658-8568
رقم MD: 1408039
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
السقاية | الزمازمة | بئر زمزم | الوثائق | الزمزمية | Irrigation | Zamzama | Well of Zamzam | Reports | Zamzamya
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: توضح هذه الدراسة أن مهنة الزمازمة في مكة المكرمة في العصر العثماني اقتصرت على عدد من العوائل. الذين كانوا يمارسون المهنة من خلال وثائق صادرة من حاكم المنطقة، وقد تخصصت كل عائلة من عوائل الزمازمة في خدمة حجاج بلد معين أو جهة معينة. وكانت هذه المهنة تشكل دخلا ثابتا يتعيش منها صاحبها، وقد ارتبطت أسماؤهم بالدفتر السامي، فكانت كل عائلة يصدر لها وثيقة خاصة بها تخصها بمدن محددة لممارسة المهنة. كما أبرزت الدراسة مشاركة المرأة في هذه المهنة، وعندما تتوفى، وليس لها وارث؛ فإن نصيبها يجرى عليه اقتراع بين الزمازمة، ويذهب لأحدهم، كما وجدنا من يقدم التماسا لأمير مكة المكرمة من أجل جعل المهنة في أبناء ابنته، كما كان للزمزمي الحق أن يرفع شكوى للدولة العثمانية لتثبيته بعد حرمانه من نصيب أبيه، وله الحق في بيع شيء من نصيبه للآخرين بمقابل مادي.

From this study, it is clear that the profession of Zamzama in Makkah Al-Mukarramah in the Ottoman era was confined to a number of families. And those who were working on the reports, which are documents from the governor of the region, allocate each family of the Zamazmeh families to serve the pilgrims of a particular country or a specific destination. It also clarified that the profession of Zamzama constituted a stable income from which the owner lived, and that their names were linked to the Supreme Book, and that reports were issued for a family and were assigned to them in specific cities for each family. The study also clarified the woman’s participation in this profession, that when she dies and she has no heir, her share is given a vote among the Zamzameh and goes to one of them. To fix him after depriving him of his father’s share, and he has the right to sell something from his share to others for a fee.

ISSN: 1658-8568