فلسفة الحياة في ظل الموت في رثاء أعلام الشعر العربي الحديث
| المصدر: | التواصل |
|---|---|
| الناشر: | جامعة عدن - نيابة الدراسات العليا والبحث العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | العامري، أحمد سالم صالح (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع46 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
اليمن |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 167 - 196 |
| رقم MD: | 1408103 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
1
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على فلسفة الحياة في ظل الموت في رثاء أعلام الشعر العربي الحديث. تتداخل الحياة مع الموت في خطابات الشعراء الأعلام؛ فالموت جزء من الحياة والحياة تؤدي إلى الموت، ولكن الحياة تنتصر على الموت عبر مفهوم الخلود الذي تكرر كثيرا في مراثي الأعلام في الشعر العربي الحديث. وتناول مصطلح ماهية الحياة الذي يشمل الطبيعة والوظيفة والأسلوب، كما تردد ارتباط الحياة بهذه المعاني كثيرا في مراثي الشعراء الأعلام لغيرهم من أعلام عصرهم. وتطرق إلى حب الحياة عند الشعراء فمنهم من ينشر الحب بشكل عام وحب الحياة خاصة ويدعو إلى الاستمتاع بها وحبها؛ حيث تبني الشعراء الدعوى إلى بث روح الطمأنينة ونشر الأمل والحب وعدم الاستسلام للموت من خلال المراثي. وتحدث عن اليأس من الحياة وطلب حضور الموت؛ حيث تأثر كثير من شعراء العصر الحديث بالشعراء الرومانتيكيين الذين أحبوا الموت وتأملوه وطربوا لمشاهدة القبور. وأشار إلى تعبير شعراء الأعلام في العصر الحديث عن رؤية تنكر ثنائية الحياة والموت فالحياة مثل الموت وحدات متكررة ولا وجود للموت. واختتم البحث بالتأكيد على تساوى الموت مع الحياة فقد يأخذ كل منهما صفة الآخر، فقد يكون الميت حيًا خالدا، وقد يكون الحي ميتا؛ ولذلك نفى الشعراء الأعلام الموت عمن يرثون من أعلام عصرهم، وأثبتوا أنهم أحياء بين الناس يذكرون بأفعالهم وخلالهم الحميدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
في رثاء علي الجندي : الموت غاية الحياة
بواسطة: عبدالحليم، عبداللطيف منشور: (1974) -
الموت في الغربة
بواسطة: تسوكي، أحمد منشور: (1967) -
رثاء الأب في الشعر المعاصر
بواسطة: عطاش، عبدالرضا منشور: (2016) -
رثاء الأب في الشعر العربي المعاصر
بواسطة: عطاش، عبدالرضا منشور: (2017) -
الرثاء في الشعر السوداني من 1900 إلى 1960 م
بواسطة: بلول، تهاني الأمين أحمد منشور: (2013)
