المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | زين الدين، أمل (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س62, ع712,713 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1444 |
الشهر: | شباط |
الصفحات: | 184 - 196 |
رقم MD: | 1408366 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشفت الورقة عن تقديس الماء في جنوبي سورية في العصور الكلاسيكية من خلال الفن والعمارة. بدأت فكرة تقديس الماء في منطقة الشرق الأدنى لدى السومريين في العراق من خلال أسطورة الخلق الأولى التي أصبحت جوهرا لكل الميثولوجيا التي أتت بعدها؛ إذ نشأت بداية الخلق من الأم الأولى (Nammu) وهي الماء بشكله المطلق المياه الحلوة والمالحة وهي الأم التي خلقت السماء والأرض أم لجميع الآلهة والبشر وكل الموجودات. وعرضت الأدلة الأثرية والكتابية التي أكدت انتشار عبادة الآلهة المياه في العصور الهلنستية النبطية والرومانية في منطقة جنوب سورية التي شكلت وحدة تاريخية مع فلسطين وشمالي الأردن ومنها المعابد، والفسيفساء، والنقوش والكتابات، والنحت. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن تقديس الماء احتل مكانا مهما في البيئة الشعبية في الجنوب السوري، وكان له طابع خاص في خيال هذه المناطق على مر العصور، وظهر في الأساطير والحكايات الشعبية والأقوال والأمثال والأدعية واختلفت أشكاله وطقوسه وشعائره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
---|