بيلفاغور قصة قصيرة ل نيقولا ماكيافيللي "1469-1527"
| المصدر: | المعرفة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | العبسي، منذر (مترجم) |
| المجلد/العدد: | س62, ع714,715 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | نيسان |
| الصفحات: | 111 - 122 |
| رقم MD: | 1408511 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: |
سلطت الورقة الضوء على (بيلفاغور) قصة قصيرة لـ نيقولا ماكيافيللي (1469-1527). أشتهر ماكيافيللي بالسياسة أكثر مما أشتهر بالأدب، على الرغم من كونه كان أديبًا وشاعرًا ومؤرخًا فضلًا عن كونه صاحب واحدة من أقدم نظريات الدهاء السياسي في التاريخ الأوروبي. وتعد قصة أو حكاية (بيلفاغور) حكاية خرافية تمت بصلة إلى بعض الأساطير الشرقية، ولكن ماكيافيللي استطاع ببراعته أن يجعل منها شيئًا يخصه دون غيره. وتدور أحداث القصة حول واحد من أكثر الناس قداسة بشكل نقدي لاذع وتقول تبصراته بأن السواد الأعظم من البشرية سوف يذهبون إلى جهنم أو الجحيم أو النار بسبب ممارسة مسألة دينية اجتماعية يعدها ماكيافيللي عادة شريرة وهي الزواج عند البشر. وتضمنت الورقة أحداث القصة، واختتمت بنهايتها التي تشير إلى عودة بيلفاغور إلى جهنم وقد أعطى إفادات بما يمكن للمرأة أن تسبب من مشاكل إن هي حلت في بيت بوصفها زوجة في حين عاد جيان ماتيو الداهية أدراجه إلى منزله تغمره نشوة عارمة وقد زاد ثراء فوق ثرائه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الفضيلة والضرورة عند ماكيافيللي
بواسطة: الصادق، بوقرة منشور: (2016) -
سمر نور تتبع أثر عبدالهادي الجزار وأثر أبطالها في تماثيل الجان
بواسطة: الشربيني، هانم منشور: (2023) -
جدلية الأمير والنزعة الجمهورية في فكر ميكافيلي: دراسة على ملامح المنهج المعرفي والغايات السياسية
بواسطة: علي، هلا منشور: (2023) -
ليبيا القديمة "أفريقيا" في الأساطير الإغريقية
بواسطة: الكيلاني، فوزي عبدالله منشور: (2011) -
شخصية الغول في الحكاية الشعبية الخرافية: مقاربة سيميائية لـ "حكاية الفراشة لرابح بلعمري أنموذجا"
بواسطة: بوزيد، نجاة منشور: (2023)
