المصدر: | مجلة دلالات |
---|---|
الناشر: | جامعة طبرق |
المؤلف الرئيسي: | المتوكل، يوسف (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | El-Motaouakel, Youcef |
المجلد/العدد: | ع7 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ليبيا |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 144 - 170 |
رقم MD: | 1409072 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الائتمانية | التكاملية | الفقه | المقاصد | الأخلاق | Credit | Integrative | Jurisprudence | Purposes | Ethics
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
نتطلع في هذه الدراسة إلى الكشف عن مفاصل أطروحة النظر الائتماني عند الفيلسوف طه عبد الرحمن، والبحث في فلسفته الأخلاقية المستمدة من علوم الوحي ومقاصد الشريعة الإسلامية، ومن ثم إبراز مظاهر التكامل والتفاعل بين النظر الائتماني في علم الأخلاق والسلوك وعلوم الوحي، ورصد أوجه الإمداد والاستمداد بينهما، في محاولة لاستخراج الآليات والوسائل المنهجية التي دعت إلى وجود هذا التداخل والتكامل بين النظر والعمل. وهي المظاهر التي استند إليها الفيلسوف طه عبد الرحمن في التأصيل لنظريته التكاملية في علوم ومعارف التراث الإسلامي العربي، وذهابه إلى القول بالرؤية الشمولية لمجامع علوم التراث، وإيمانه بإمكانية تحقيق تكامل منهجي ومعرفي بين العلوم الإسلامية الأصيلة والعلوم الإنسانية المرتحلة إلى فضاء الثقافة والمعرفة الإسلامية العربية؛ وهو ما يدعونا إلى البحث في الآثار المعرفية لهذا التكامل، ودورها في بناء نسق معرفي تكاملي جديد. In this study, we look forward to revealing the joints of the thesis of credit consideration of the philosopher Taha Abdel Rahman, and research in his ethical philosophy derived from the sciences of revelation and the purposes of Islamic law, and then highlight the manifestations of integration and interaction between credit consideration in ethics, behavior and the sciences of revelation, and monitor the aspects of supply and derivation between them, in an attempt to extract the mechanisms and methodological means that called for the existence of this overlap and integration between consideration and action. These are the manifestations on which the philosopher Taha Abdel Rahman relied in rooting his integrative theory in the sciences and knowledge of the Arab Islamic heritage, and his view of the comprehensive vision of heritage science academies, and his belief in the possibility of achieving systematic and cognitive integration between authentic Islamic sciences and humanities migrating to the space of Arab Islamic culture and knowledge, which invites us to research the cognitive effects of this integration, and its role in building a new integrative knowledge system. |
---|