العنوان بلغة أخرى: |
The Impact of Coercive Ideology on Arab Literary Criticism Standards |
---|---|
المصدر: | مجلة الدراسات المستدامة |
الناشر: | الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة |
المؤلف الرئيسي: | داخل، ضفاف ناظم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Dakel, DHifaf Nathem |
مؤلفين آخرين: | عبدالكعبي، ماجد عبدالحميد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج5, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 313 - 337 |
ISSN: |
2663-2284 |
رقم MD: | 1410064 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الأيديولوجيا القسرية | معايير النقد الأدبي | Coercive Ideology | Standards of Literary Criticism
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن النقد عملية قديمة وحديثه ينبني على أيديولوجيا أو توجهات فكرية بعضها يتصل بالبعد الأبستمولوجي أو قوانين المعرفة الأدبية والنقدية في عصر من العصور وبعضها يتصل بالسياق الذي ينتج فيه النص وما فيه من صراع سياسي أو ثقافي أو اجتماعي وبعضها يتصل بتوجهات النقاد وانتماءاتهم السياسية أو الاجتماعية أو الأدبية ويرى تيري إيغلتون أن النقد قائم على الأيديولوجيا فهو يقول، ليس هناك أدب بريء ولا نقد بريء فنرى مثلا ناقدا مثل ابن قتيبة وابن سلام اللذين كانا محدثين ومفسرين ومهتمين بالقرآن ولديهم موقف لذلك يمكن التوقع أن تكون هناك دوافع أيديولوجية دينية تكمن خلف إنتاجهما النقدي. كذلك الجاحظ كان معتزليا، والاعتزال واضح سواء في طروحاته الفكرية والنقدية لذلك يمكن أن يكون نقد الجاحظ متأثرا بالموقف الأيديولوجي. ويلاحظ مثلا موقفه من اللفظ والمعنى يختلف عن موقف ابن قتيبة، فكل ناقد لديه موقف أيديولوجي وأيديولوجيا يتبناها ويعبر عنها بالنقد بشكل مباشر أو غير مباشر. وسيتطرق هذا البحث لكشف معاييرهم النقدية وآرائهم وترتيب الشعراء وتفضيلهم انطلاقا من نوع الأيديولوجيا الذي ينتمون إليه. Ideology is present in criticism. Criticism, ancient and modern, is based on ideology or intellectual orientations, some of which are related to the epistemological dimension or the laws of literary and critical knowledge in an era, and some of them are related to the context in which the text is produced and the political, cultural or social conflict in it, and some of it is related to the critics’ orientations and their political affiliations. Or social or literary Terry Eagleton believes that criticism is based on ideology, as he says, there is no innocent literature or innocent criticism. For example, we see critics such as Ibn Qutayba and Ibn Salam who were modernists, interpreters, and interested in the Qur’an, and they had a religious position, and therefore they had a religious ideology. Likewise, Al-Jahiz was a Mu'tazilite, and retirement is clear whether in his dissertations or his criticism if his criticism is based on an ideological position, and it is noticed, for example, that his position on pronunciation and meaning differs from that of Ibn Qutayba, so every critic has an ideological and ideological position that he adopts and expresses through criticism directly or indirectly. I will examine their critical criteria and opinions, and the arrangement and preference of poets based on the type of ideology to which they belong. The impact of coercive ideology on the standards of literary criticism among the Arabs. |
---|---|
ISSN: |
2663-2284 |