حضارات أفريقية غير معروفة
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | أدهم، أشرف فؤاد عثمان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع411 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | نيسان |
| الصفحات: | 67 - 70 |
| رقم MD: | 1410445 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
أشارت الورقة إلى حضارات أفريقية غير معروفة. تمايزت القارة الأفريقية بتاريخها الطويل والحضارات المتعددة التي احتضنتها، وتتصدر هذه الحضارات الحضارة المصرية القديمة، التي تتصدر قائمة أشهر الحضارات الأفريقية. وأشار إلى حضارة (النوك) في وسط نيجيريا، واكتشاف القطع الأثرية أثناء أعمال التعدين للبحث عن القصدير عام (1928)، وقالت الأبحاث عنها أنها حضارة معقدة نشأت غرب أفريقيا منذ عام (1000) قبل الميلاد، وانتهت عام (500)، اعتبر العلماء هذه الحضارة أول حضارة جنوب الصحراء تنشئ أعمالا فنية بنظام تراكوتا بالحجم الطبيعي، وتم اكتشاف فاج في قرية تاروجا من القرى التابعة لمدينة نوك، وثلاثة عشر فرنا بدائيا متجاورة في صف واحد لصهر الحديد. وأوضح أن نهب وتهريب هذه الأثار أثر على الحضارة في نيجيريا، ووجد العديد من هذه الأثار في متاحف فرنسا وأمريكا التي تمثل المشاعر الإنسانية كافة، مثل الحب، والأغاني، والمرض، والثواب والعقاب في السجون. وشرحت هذه القطع أشكال شعب النوك، فنجد الرجال برؤوس كبيرة وأعين على شكل ثمرة اللوز، أو مثلثه، وأنف أفريقي، وفم مفتوح بشكل دائري، وشنب كثيف، وتكون الرؤوس بشكل أسطواني، والحواجب شبه دائرية. واختتمت بالإشارة إلى الحيرة التي تركها شعب النوك، حيث انتقلوا من العصر الحجري، إلى العصر الحديدي، حيث أن ثقافات أوروبا الغربية وشمال أفريقيا انتقلت من الحديد بعد صهر النحاس. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 |
|---|
عناصر مشابهة
-
حضارة شعب الأشانتي غرب إفريقيا
بواسطة: أدهم، أشرف فؤاد عثمان منشور: (2018) -
خصائص الحضارة الاسلامية وآفاق المستقبل
بواسطة: التويجري، عبدالعزيز بن عثمان منشور: (2003) -
الاستدعاء
بواسطة: عجمي، فؤاد منشور: (1994) -
انطلاقة النجاح: انطلاق صناعة السينما في نيجيريا
بواسطة: أومانوفيمي، ستيف منشور: (2016) -
الحضارات الإفريقية بين رياح الشرق والغرب
بواسطة: ديوب، باباكار منشور: (2000)
