المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | جاد الله، أسماء عطا (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع411 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | نيسان |
الصفحات: | 71 - 75 |
رقم MD: | 1410456 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02924nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2159534 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a جاد الله، أسماء عطا |e مؤلف |9 694749 | ||
245 | |a إشكالية الجسد في الثقافة العربية | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2023 |g نيسان | ||
300 | |a 71 - 75 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e رصد المقال إشكالية الجسد في الثقافة العربية. وأكد أن الثقافة من أهم القنوات التي حجبت الجسد عن الوجود فترة من الزمن، وسقوط الجسد بمعناه الفيزيقي والميتافيزيقي، في دائرة النسيان، وأصبحت الأولوية لثقافة الروح. وأشار إلى النظرة الثقافية نحو الجسد ترى فيه عورة وجب حجبها، والقصد أن صفتي القدسية والدنسية وليدتا الثقافة، والجسد حامل لهما. وبين أن الثقافة في وسائلها المختلفة تركز على الجسد بصورة مبالغ فيها، وحضور الجسد في الثقافة لعربية مبني على التصورات الثقافية في السرديات العربية الإسلامية، وجاءت نظرة الديانات للجسد، المسيحية، لم تقص الجسد من مجال التداول، بل أنصفته واعترفت به ونقلته من المجال الدنيوي إلى المجال المقدس، وفي الدين الإسلامي يستعمل كوسيلة للتعبير عن المسكوت (تابو) لا يمكن تجاوزه، عوره على الرجال والنساء، اعتبر الصوفية الجسد وسيلة المعراج الروحي، فالجسد هو بداية للصعود إلى عالم تتوحد فيه الأشياء. وبين أقوال العلماء العرب، يقول ابن عربي الجسد قبة الروح، واخ هذه المقولة الفلاسفة الغرب، والروح معنى الجسد، لا يمكن أن تتأسس الميتافيزيقيا إلا على الوقائع الفيزيقية الصغيرة. واختتم المقال بالتركيز على الكتابة التي هي المظهر الذي يحقق الاكتشاف والمعرفة، والتعمق في المجهول من أجل الوجود. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 | ||
653 | |a الثقافة العربية |a الخطابات الأصولية |a الوعي الثقافي |a السرديات التراثية | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 016 |e Afkar |l 411 |m ع411 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-411-016.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1410456 |d 1410456 |