| LEADER |
04509nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2159645 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 179264
|a الهيتي، محمود إبراهيم عبدالرزاق محمود
|e مؤلف
|g Abdel-Razzaq, Mahmoud Ibrahim
|
| 245 |
|
|
|a ظاهرة بياض النهار وسواد الليل وأثرها في امساك الصائم "في ضوء الفقه الإسلامي وعلم الفلك"
|
| 246 |
|
|
|a The Phenomenon of the Whiteness of the Day and the Darkness of the Night and its Impact on the Constipation of the Fasting Person "in Light of Islamic Jurisprudence and Astronomy"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2023
|g أيلول
|
| 300 |
|
|
|a 1395 - 1448
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a من فضل الله أن جعل الليل والنهار من الآيات الكونية الدالة على قدرته تعالى وتفرده بالخلق وأنه المبدع الذي تتجلي قدرته لجميع خلقه في آياته الكونية (إنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)، ومما تفضل الله تعالى به على عباده أن جعل هذه لآيات علامات تتعلق بها كثير من الأحكام الفقهية ومنها (حكم إمساك الصائم) فإن الليل والنهار واضحان لكل ذي بصر وبصيرة، وقد حدد الوقت الذي يمسك به الصائم ببياض النهار فقال (وكُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ) ومع هذا التحديد لوقت إمساك الصائم إلا أن الفقهاء -رحمهم الله- اختلفوا في دلالة المراد من (سواد الليل وبياض النهار فيها) وشرعت في قراءة تحليلية لهذه الآية والأحاديث النبوية المتعلقة معتمداً على تفسير أئمة المذاهب الفقهية المعتمدة للوقوف على المعنى الشرعي الراجح للمراد من (سواد الليل وبياض النهار) فوسمنا هذا البحث بـ (ظاهرة بياض النهار وسواد الليل وأثرهما في إمساك الصائم- في ضوء الفقه الإسلامي وعلم الفلك).
|b It is God’s bounty that He made the night and the day one of the cosmic signs indicating His power, the Almighty, and His uniqueness in creation, and that He is the creator whose power is manifested to all of His creation in His cosmic signs. (Indeed, there are signs in that for people who reflect), and from what God Almighty bestowed upon His servants is that He made these verses signs related to many of the jurisprudential rulings, including (the ruling on restraining the fasting person)The night and the day are clear to everyone who has sight and insight, and he specified the time at which the fasting person grasps the whiteness of the day, so he said (and eat and drink until the white thread becomes clear to you from the black thread of dawn).Despite this specification of the time of the fasting person’s abstinence, the jurists - may God have mercy on them - differed in the meaning of what is meant by (the blackness of the night and the whiteness of the day during it).And I began to read an analysis of this verse and the related hadiths of the Prophet, relying on the interpretation of the imams of the approved schools of jurisprudence, in order to find out the correct legal meaning of what is meant by (the darkness of the night and the whiteness of the day).
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أحكام الصوم
|a علم الفلك
|a ظاهرة بياض النهار
|a ظاهرة سواد الليل
|
| 692 |
|
|
|a بياض
|a سواد
|a امساك
|a صوم
|b Byad
|b Sawad
|b Amsak
|b Sum
|
| 700 |
|
|
|9 203030
|a جراد، مجيد محمود
|e م. مشارك
|g Jarad, Majid Mahmoud
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 003
|m مج14, ع3
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 014
|x 2071-6028
|
| 856 |
|
|
|u 0834-014-003-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1410596
|d 1410596
|
