| LEADER |
05203nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2159960 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a النحاس، أسامة محمد كمال
|g Al-Nahhas, Osama Mohamed Kamal
|e مؤلف
|9 708723
|
| 245 |
|
|
|a استدامة العمارة بين الماضي والحاضر:
|b استدامة دور العبادة الإسلامية والمسيحية
|
| 246 |
|
|
|a The Sustainability of Architecture between the Past and the Present:
|b Sustainability of the Islamic and Christian Places of Worship
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2023
|g أكتوبر
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 23 - 57
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد لحق التطور التكنولوجي بكافة المجالات ومنها قطاع الإنشاء فظهرت بعض المزايا، ولكن أيضا صاحبته بعض المشاكل كمشكلة الطاقة والتغير المناخي، مما جعلنا نهتم بالعودة للماضي وتحليل مبانيه للوقوف على أسباب نجاح استدامتها دون الإخلال بالبيئة. ولقد واكبت مباني دور العبادة هذا التطور فبعضها استطاع تأدية دوره والآخر لم يستطع، إما لعدم التزامه بالثوابت أو لعدم اتفاقه مع أحد العوامل البيئية أو الإنسانية. والجلي لنا هو بقاء أغلب مباني دور العبادة القديمة حتى الآن تؤدى دورها باقتدار ولم يهزمها عامل الزمن والمناخ. فحري بنا أن نتقصى ونحلل هذه المباني للوقوف على عوامل استدامتها، والموائمة بينها وبين التطور الحادث تكنولوجيا وبيئيا وإنسانيا، لتنتج مباني تستطيع تأدية دورها التعبدي كما ينبغي. ولقد خلصنا من تحليل وتقييم بعض الأمثلة القديمة والحديثة لدور العبادة الإسلامية والمسيحية، إلى الوصول لمسطرة قياس تجمع مبادئ الاستدامة المعمارية لدور العبادة قديما وحديثا وتلخصها في التزاوج بين أسس التصميم المعماري (وظيفي، إنشائي جمالي، اقتصادي)، وخواص المواد طبيعية وفيزيائية وكيميائية وميكانيكيه، ومثلث الاستدامة الذي تم استنتاجه من تعريف الاستدامة والذي يحوي ثلاث أضلاع تمثل (البيئة والإنسان والتكنولوجيا).
|b Technological development has caught up in all fields, including the construction sector, and some advantages have emerged, but it has also been accompanied by some problems, such as the problem of energy and climate change. The places of Worship have accompanied this development, some of them were able to perform its role and others were not either because of their lack of commitment to the buildings standards or because they did not agree with one of the environmental or human factors. What is clear to us is that most of the buildings of the old houses of worship have so far been able to perform their role ably and have not been defeated by the factor of time and climate. It is necessary for us to investigate and analyze these buildings to determine the factors of their sustainability and developed it technologicaly, environmentaly and humanly to produce buildings that can perform their devotional role as they should be. We have concluded by analyzing and evaluating some ancient and modern examples of Islamic and Christian places of Worship ameasurement ruler that combines the principles of architectural sustainability for ancient and modern places of worship and summarized them in the marriage between the basics of architectural design (functional, structural, aesthetic, economic) and the properties of materials (natural, physical, chemical and mechanical) and the sustainability triangle which was deduced from the definition of sustainability, which contains three sides representing(environment, human and technology)
|
| 653 |
|
|
|a العمارة الدينية
|a الموارد البيئية
|a العمارة المستدامة
|a التصاميم العمرانية
|
| 692 |
|
|
|a المساجد
|a الكنائس
|a أسس التصميم المستدام
|a العمارة المستدامة
|a العمارة التقليدية
|b Mosques
|b Churches
|b Sustainable Design Principles
|b Sustainable Architecture
|
| 700 |
|
|
|9 746409
|a يوسف، وجيه فوزي
|e م. مشارك
|g Youssef, Wagih Fawzy
|
| 700 |
|
|
|a أحمد، أسماء سمير محمد
|g Ahmed, Asmaa Samir Mohammed
|e م. مشارك
|9 746418
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 دراسات ثقافية
|6 Art
|6 Cultural studies
|c 002
|e Journal of Heritage and Design
|f Maǧallaẗ Al-Turāṯ wa Al-Taṣmīm
|l 017
|m مج3, ع17
|o 2246
|s مجلة التراث والتصميم
|v 003
|x 2735-5071
|
| 856 |
|
|
|u 2246-003-017-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1410935
|d 1410935
|
