Cultural Identity as an Epistemic Construct: Ali’s The Domestic Crusaders and Akhtar’s the Who & the What
| العنوان بلغة أخرى: |
الهوية الثقافية بوصفها بناء معرفي: دراسة لمسرحيتي "الصليبيون بيننا" لوجاهة علي و"الحقيقة والسراب" لإياد اختار |
|---|---|
| المصدر: | مجلة بحوث كلية الآداب |
| الناشر: | جامعة المنوفية - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | نور الدين، حارس عبدالوهاب فايز (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Noureiddin, Haris A. |
| المجلد/العدد: | ع134, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 961 - 987 |
| ISSN: |
2090-2956 |
| رقم MD: | 1411415 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الإنجليزية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الهوية الثقافية | المعرفة القائمة على خبرة وسيطة | الحقيقة والسراب | الصليبيون بيننا | Cultural Identity | Experience-Mediated Knowledge | The Who & The What | The Domestic Crusaders
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05417nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2160410 | ||
| 041 | |a eng | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a نور الدين، حارس عبدالوهاب فايز |g Noureiddin, Haris A. |e مؤلف |9 327209 | ||
| 245 | |a Cultural Identity as an Epistemic Construct: |b Ali’s The Domestic Crusaders and Akhtar’s the Who & the What | ||
| 246 | |a الهوية الثقافية بوصفها بناء معرفي: |b دراسة لمسرحيتي "الصليبيون بيننا" لوجاهة علي و"الحقيقة والسراب" لإياد اختار | ||
| 260 | |b جامعة المنوفية - كلية الآداب |c 2023 |g يوليو | ||
| 300 | |a 961 - 987 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يذهب هذا البحث، الذي يرتكز على العملين الدراميين "الصليبيون بيننا" (2004) و " الحقيقة والسراب" (2014) لوجاهة علي وإياد أختار، إلى أن الهوية الثقافية يجري تمثيلها دراميًا من خلال القيم المعرفية المرتبطة بالزمان والمكان والتي بدورها شكلت توجهات من همشهم الفكر الاستعماري. وعلى ذلك فان ما جاء إزاء قضية الهوية من الفلسفة الحتمية وفكر ما بعد الحداثة، واللذان لا يريا في الهوية غير أنها أمر قدري وتوقيفي بحت، قد تهاوى لصالح تعزيز الأسس التجريبية للهوية؛ ذلك أن تلك الأسس من شأنها إتاحة المعرفة التي تؤثر على بناء الهوية وإعادة تشكيلها ضمن عملية دافقة لا تتوقف. ووفق تلك الرؤية فهوية الشخصيات النسائية المسلمة في المسرحيتين موضع البحث يجرى تمثيلها وبناؤها دراميًا في ظل السياقات المعرفية التي نشأت فيها تلك الشخصيات، على نحو يهدف إلى تفكيك ودحض مبررات العنف المعرفي الذي واجهه المسلمون قبل وبعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، خاصة مزدوجي الانتماء الثقافي منهم. فالمسرحيتان يكشفان ملامح شخصية المرأة المسلمة حين تتجلى فيها درجات متباينة من التوجهات الثقافية والفكرية، ما يمكن عزوه إلى الخبرات المعرفية المتغايرة التي شكلت تلك التوجهات. وعليه، يرتكز النقاش البحثي على ذلكم المقال المهم الصادر عام 1993 بعنوان "المنزلة المعرفية للهوية الثقافية ..." للكاتب ساتيا موهانتي، وفيه يجري تطبيق التفسير "الماورائي" للواقعية من منظور فلسفة ما بعد الوضعية على نطاق تشكل الهوية الثقافية؛ وذلك ضمن مقاربة أو مدخل وسيط تجريبي معرفي. |b This research argues that in the two plays, The Domestic Crusaders (2004) by Wajahat Ali and The Who & the What (2014) by Ayad Akhtar, cultural identity is dramatized through the epistemic spatiotemporal values which the colonial subalterns have experienced. As such, the essentialist and postmodernist views about identity, which cannot but see identity as either predetermined or purely arbitrary, are demoted in favor of the experiential foundations of identity. These experiential foundations provide knowledge which influences the construction and the reshaping of identity in an ongoing process. Based on this vision, the identity of the principal Muslim American women characters in the plays under study is dramatized to be constructed epistemically; that is, in relation to the epistemic contexts in which they have grown. This dramatization aims to expose both the fallibility and inadequacy of the pre and post-9/11 anti-Muslim epistemic violence. The two plays feature the Muslim women protagonists as exhibiting varying degrees of cultural and intellectual orientation, which is attributed to the differing epistemic experiences of the concerned protagonists. The argument draws on Satya P. Mohanty’s 1993 lead article “The Epistemic Status of Cultural Identity . . .,” in which the metaphysics of post-positivist realism is applied to the realm of cultural identity formation, providing a mediated approach to experience and knowledge. | ||
| 653 | |a الأعمال الدرامية |a الإنتماء الثقافية |a الخبرات المعرفية |a الشخصيات النسائية المسلمة |a النقد الفني | ||
| 692 | |a الهوية الثقافية |a المعرفة القائمة على خبرة وسيطة |a الحقيقة والسراب |a الصليبيون بيننا |b Cultural Identity |b Experience-Mediated Knowledge |b The Who & The What |b The Domestic Crusaders | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 الأدب |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Literature |c 006 |f Maǧallaẗ Biḥūṯ Kulliyyaẗ Al-Adāb - Gamiʿāẗ Al-Munūfiyyaẗ |l 001 |m ع134, ج1 |o 1439 |s مجلة بحوث كلية الآداب |v 134 |x 2090-2956 | ||
| 856 | |u 1439-134-001-006.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1411415 |d 1411415 | ||
عناصر مشابهة
-
Caught in a Cross-Fire: Cultural Identity and Diaspora in Wajahat Ali's the Domestic Crusaders and Ayad Akhtar's the Who and the What
بواسطة: محيي، ميسون طاهر منشور: (2023) -
Luise Millerin und Ne'mat: Die Weiblichen Hauptfiguren von "Kabale und Liebe" und "Afwah wa Araneb" im Vergleich
بواسطة: عرابى، رشا عبدالعزيز محمد منشور: (2012) -
صورة المرأة وقضاياها في الدراما الكويتية بين الأنماط التقليدية والحديثة: دراسة لمسلسلي العائلة "1990" وعافك الخاطر "2020"
بواسطة: الديحاني، ثامر عزيز كدموس منشور: (2023) -
The Dramatic Character’s Identity Mirrored in Language: A Pragma-Stylistic Study of Judith Thompson’s Palace of the End
بواسطة: إبراهيم، هاجر محمود منشور: (2020) -
تأثير مسرح العبث الغربي في بناء الشخصية داخل المسرح المصري: دراسة نقدية
بواسطة: محمود، حسام الدين حسن عمر منشور: (2024)
