LEADER |
02902nam a22002057a 4500 |
001 |
2162015 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 424565
|a بلامين، عبدالعلي
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a التربية والتكوين في الزاوية الفاسية:
|b العمد والمسالك التقريبية
|
260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز دراس بن اسماعيل لتقريب المذهب والعقيدة والسلوك
|c 2021
|g دجنبر
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 223 - 239
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن العمد والمسالك التقريبية التي تسلكها الزاوية الفاسية في التربية والتكوين. استهلت بالتعريف بمؤسس الزاوية الفاسية الشيخ أبي المحاسن من خلال: اسمه ونسبه، ولادته ونشأته، وشيوخه وتلامذته، وخصاله، ومنهجه، ووفاته. ثم تطرقت إلى الحديث عن تأسيس الزاوية الفاسية وفروعها وتناولت كلا من: الزاوية الفاسية بالمخفية، والزاوية الفاسية بالقلقليين، كما أشارت إلى فروع الزاوية الفاسية بتطاون والقصر الكبير. كما بينت العمد التربوية للطريقة الفاسية. وذكرت أن الزاوية الفاسية اعتمدت على مسالك رصينة في التربية والتكوين العلمي محافظة على المذاهب المعتمدة رسميا بالمغرب عقيدة وفقها وسلوكا. وذكرت الكتب المعتمدة في تدريس ما يأتي: أصول الدين، والتفسير، والحديث وعلومه، والفقه وأصوله، والتصوف، والمنطق، واللغة والأدب. وكشفت عن أبرز خريجي الزاوية الفاسية، كما ذكرت طائفة من العلماء والمفكرين المشهورين الذين نهلوا من مختلف العلوم في الزاوية الفاسية. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن أهمية الزاوية الفاسية تنجلي في ترسيخ السلوك السني الوسطي وحفظ العلوم الإسلامية وصيانتها من التحريف وفي الدعوة إلى المنهج القويم بالرفق واللين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a التربية الصوفية
|a علماء الإسلام
|a الزوايا الصوفية
|a المغرب
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 015
|f Al-Ġunyaẗ
|l 011,012
|m ج11,12
|o 0731
|s الغنية
|t Alghunnya
|v 000
|x 2335-9609
|
856 |
|
|
|u 0731-000-011,012-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1413304
|d 1413304
|