LEADER |
03380nam a22002057a 4500 |
001 |
2162097 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 317738
|a معصر، عبدالله بن محمد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a سؤال التقريب في مقاصد الشريعة الإسلامية:
|b بين الإعمال والإهمال
|
260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز دراس بن اسماعيل لتقريب المذهب والعقيدة والسلوك
|c 2021
|g دجنبر
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 323 - 333
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e ناقشت الورقة سؤال التقريب في مقاصد الشريعة الإسلامية بين الإعمال والإهمال. إن كتاب (معرفة مقاصد الشريعة وضوابط إعمالها في النظر الاجتهادي) لفضيلة الدكتور محمد المنتار يعد نموذجًا لكتاب غني بالدلالات المفاهيمية والمنهجية وتشخيصًا دقيق للموضوعات التي حظيت باهتمام علماء الأمة، والتي منها موضوع المقاصد الذي يعبر عن روح الشريعة الإسلامية، وقد نظم الكتاب في مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة، وبكل فصل بطاقة علمية محررة تلخيص مضامينه، واستهل الكتاب بالحديث عن المعالم المنهجية التي ينبغي أن يسلكها من رام البحث في طرق معرفة مقاصد الشريعة، وحدد المؤلف مفهوم المقاصد ومدلولها الاستعمالي، وعرج على اصطلاح علماء الأصول، ومفهوم الإعمال، والإهمال. كما ناقش المؤلف أيضًا قضية مهمة تتعلق بالمعرفة المقاصدية وخصائصها وشروط اعتبارها، وحلل أنساقها المعرفية، والتعرف على مدلولاتها، وضبط مراتب الأحكام ومراتب المصالح والمفاسد. كما حلل المؤلف العلاقة الجدلية بين المقاصد والوسائل وبناء التكاليف وتقسيماتها باعتبارات متعددة. كما وقف المؤلف عند إشكالية العلاقة بين مقاصد الشارع ومقاصد المكلف، ودرس مقصدية القرآن والسنة وأصولها وتتبع فيهما المقاصد العامة والخاصة والجزئية. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن مفهوم الإعمال ينبغي أن يعد من المعايير التي ينبغب أن تعتمد في الدراسات المقاصدية حتى تكون هذه الدراسات والأبحاث أكثر دقة في ضبط أصولها، وتقعيد قواعدها وتحرير مسائلها وتطبيقاتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a المقاصد الشريعة
|a الفقه الإسلامي
|a الشريعة الإسلامية
|a العلوم الإسلامية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 022
|f Al-Ġunyaẗ
|l 011,012
|m ج11,12
|o 0731
|s الغنية
|t Alghunnya
|v 000
|x 2335-9609
|
856 |
|
|
|u 0731-000-011,012-022.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1413385
|d 1413385
|