ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الجذور التراثية لنظريات النقد...>الوصف

الجذور التراثية لنظريات النقد الحداثي: السيميائية عند الجاحظ أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Heritage Roots of Modern Criticism Theories: Semiotics for Al-Jahiz as a Model
المصدر: مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
الناشر: المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: بخوش، آمال (مؤلف)
مؤلفين آخرين: آجقو، سامية (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج12, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 96 - 110
ISSN: 2335-1586
رقم MD: 1414271
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، ت. 255 هـ. | التراث العربي | النقد الحداثي | النظريات السيميائية
كلمات المؤلف المفتاحية:
أصول | جذور | نظرية | علم الدلالة | Origins | Roots | Theory | Semantics
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: جاءت هذه الدراسة بهدف قراءة التراث العربي والتأصيل لنظريات النقد الحداثي الموجودة في ثنايا كتبه وبالتحديد النظرية السيميائية والتي تعد من أبرز مقولات النقد الحداثي التي تهتم بدراسة العلامة اللغوية والغير اللغوية، كما أن لها أصول في الخارطة التراثية القديمة وكذا أرضيات اتكأت عليها واستمدت منها عطاءها النقدي. ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها هذه الدراسة أن التراث هو الأصل ولابد من مناقشة مكنوناته من أجل التأسيس لنظرية عربية أصلها من التراث، ولأن كل نظرية نقدية لها مرجعيات معرفية كونتها لابد من العودة إليها، وأن السيميائية كنظرية نقدية حديثة لها جذور في التراث العربي عند علماء الأصول والتفسير وارتبطت بعلم الدلالة، كما أشار إليها الجاحظ من خلال كتابه "البيان والتبيين، وأن البيان عنده هو الدلالة الظاهرة على المعنى الخفي وهو العلامة بالمفهوم المعاصر، كما ربطه باللفظ والإشارة والخط والعقد والنصبة بالإضافة إلى هذا نجد أن رصد ظواهر الحداثة في التراث العربي لا يمكن تحديدها إلا إذا كان هناك تصور صحيح للقديم لأن فهم الماضي يعين على فهم المستقبل.

This study came with the aim of reading the Arab heritage and rooting for the theories of modernist criticism found in the folds of his books, specifically the semiotic theory, which is one of the most prominent statements of modernist criticism that is concerned with the study of the linguistic and non-linguistic sign, as it has origins in the ancient heritage map as well as grounds upon which it relied, And derived from them its critical tender. One of the most prominent findings of this study is that heritage is the origin and its components must be discussed in order to establish an Arab theory whose origin is in the heritage, and because every critical theory has cognitive references that it has formed and must be returned to, and that semiotics as a modern critical theory has roots in the Arab heritage According to the scholars of fundamentals and interpretation, it was associated with the science of semantics, as Al-Jahiz referred to it through his book “al-baya wa al-tabeen" Eloquence and Demonstrations" and that the s Eloquence for him is the apparent indication of the hidden meaning, and it is the sign in the contemporary concept, as he linked it to pronunciation, sign, calligraphy, contract, and nusbah. In addition to this, we find that monitoring the phenomena of modernity in heritage Arab cannot be identified unless there is a correct perception of the old because understanding the past helps to understand the future
ISSN: 2335-1586

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.