ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الخمر: دراسة تحليلية

المصدر: مجلة وحدة الأمة
الناشر: الجامعة الإسلامية دار العلوم وقف ديوبند - مجمع حجة الإسلام للبحث والتحقيق
المؤلف الرئيسي: كبير، همايون (مؤلف)
المجلد/العدد: س11, ع21
محكمة: نعم
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 304 - 345
رقم MD: 1414586
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: إن الخمر من المخدرات فلذا حرم الله تعالى على الناس تدريجا رعاية سد باب العادة، وهي سبب كل شر، وإن النبي صلى الله عليه وسلم قد ترك إناء الخمر في ليلة المعراج لأنه من يشرب الخمر في الدنيا لا يدخل الجنة، فالخمر مرض اجتماعي والخمر هي اسم لكل ما خامر العقل وغطاه من أي نوع من الأشربة أو الأطعمة، وهي على قسمين الأول هي الخمر التي تكون من العنب والقسم الثاني هي الخمر التي تتخذ من غير العنب والأول قليله وكثيرة حرام، والثاني إذا أسكر فهو حرام، وسمي المسكر خمرا لأنها تغطى حتى تدرك وتغلي. ولأنها تستر العقل وتغطيه ولأنها تخامر العقل وتخالطه والأشربة المحرمة أربعة: الخمر وهي عصير العنب إذا غلى واشتد وقذف بالزبد، والعصير إذا طبخ حتى يذهب أقل من ثلثيه ونقيع التمر وهو السكر، ونقيع الزبيب إذا اشتد وغلى ويوجد خمور ثمينة في العالم وذلك Glennfidich Special Single Malt Whiske ، وهيليند فارك (Highland Park)، ميكالن (Macalan) ويسكي، وميكالن 1928 إيسفال ويسكي Macalan 1928، Special Whisky، وديليمر 64 ويسكي Delimar 64، Whisky، ميكالن إيسكوتس ويسكي Delimore Scotch Whisky، وميكالن سكوتش ويسكي، وماستر ألف مالت (Master of Malt)، وتيكيلا الملازم 925، وهنري هيريتيج كونياك، ومشروب الطاقة (Energy drink)، واليابا. فالخمر والمخدرات حرام بنص القرآن لا اختلاف فيه بين الفقهاء وإن الله تعالى حرم الخمر في السنة السادسة للهجرة وأجمع الأئمة على نجاسة الخمر إلا ما حكي عن داود أنه قال بطهارتها مع تحريمها، ونزلت في الخمر أربع آيات نزل بمكة آية النحل (٦٧) ثم نزلت في المدينة آية النساء (٤٣)، ثم نزلت آية البقرة (۲۱۹)، ثم نزلت آية المائدة (٩٠). وقد نشأ شرب الخمر من لدن آدم من نسل قابيل، وقد حرمت الخمر في خمسة عشر دولة أكثرها دولة المسلم. فشرب الخمر من الكبائر وإن الشرع عين العقاب على شربها، وقال الأحناف والموالك جلده ثمانين وعند الشافعي أربعين جلدة وعن أحمد روايتان في رواية ثمانين، وأما الأمر بقتل الشارب إذا تكرر ذلك منه فهو منسوخ، وشرط العقل، والبلوغ والاختيار والعلم بأن ما يتناوله مسكر لإقامة الحد، فالخمر جماع الإثم فالاحتراز عنها فرض على كل إنسان كما لا يخفي.

عناصر مشابهة