| LEADER |
04061nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2163437 |
| 024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-038-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a النمري، فهد بن أحمد بن مسلم
|g Alnumri, Fahd bin Ahmed
|e مؤلف
|9 176799
|
| 245 |
|
|
|a أحاديث الشؤم ومسالك العلماء فيها:
|b دراسة عقدية
|
| 246 |
|
|
|a Hadiths of Pessimism and Scholars’ Paths in them:
|b A Doctrinal Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2023
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 123 - 147
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذه البحث للتعرف على مفهوم الشؤم من حيث اللغة والاصطلاح، والوقوف على الأحاديث الواردة فيها من كتب الصحاح والسنن والمسانيد، والتي يُرى في ظاهرها التعارض؛ لأن منها: ما جاء في إثبات الشؤم والطيرة، ومنها: ما جاء في نفيهما، فاختلفت لأجله أنظار العلماء في التوفيق بينها، فكان هذا البحث جامعاً لمسالك العلماء في التعامل مع هذه الأحاديث الواردة في هذا الباب، والتي تلخصت في أربعة مسالك واتجاهات، والتي يتبين من خلالها التعرف على معاني الأحاديث الواردة في هذا الباب، وشرح جملها، والاطلاع على أقوال الأئمة والعلماء فيها. ثم خُتم هذا البحث بذكر أهم النتائج فيه، والتي تلخصت في خمس نقاط رئيسية: الأولى: أن مفهوم الشؤم والطيرة مأخوذ من فعل أهل الجاهلية، الثانية: أن فعل التشاؤم والتطير شرك؛ لما يصحبه من اعتقاد فاعليه من جلب النفع ودفع الضر من غير الله تعالى، الثالثة: التعرف على الأحاديث الواردة في الشؤم والطيرة، وأنها ليست على اتجاه واحد، الرابعة: بيان تعامل العلماء مع ذلك الاختلاف الواردة في أحاديث الشؤم والطيرة، الخامسة: ذكر الاتجاه الراجح عند العلماء.
|b This article aims to identify the concept of pessimism linguistically and terminologically, studying the Hadiths about it from Hadith Śahīhs, Sunan and Masānīd, which appear contradicted. This is because some of them prove evil omen and pessimism, and some others disapprove these concepts, which has led to non-consensus among scholars. This study serves to highlight the scholars’ paths in dealing with these Hadiths, which are summarized in four paths and directions, through which the meanings of the Hadiths were explained and scholars’ opinions were clarified. The study concludes with a number of findings the most important of which are: 1. The concept of evil omen and pessimism is taken from pre-Islamic paganism life. 2. Pessimism and evil omen are considered polytheism due to believing that its wrongdoers bring benefit and save people from harm. 3. Identifying the Hadiths about the evil omen and pessimism as they are not similar. 4. Explaining the scholars’ dealings with the contradiction contained in the Hadiths of evil omen and pessimism. 5. Stating the most preferable opinion of scholars.
|
| 653 |
|
|
|a علم الحديث
|a مسائل العقيدة
|a الأحاديث النبوية
|a حديث الشؤم
|
| 692 |
|
|
|a الشؤم
|a الطيرة
|a التطير
|a تعارض النصوص
|b Pessimism
|b Evil Omen
|b Contradiction of Texts
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 038
|m ع38
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
| 856 |
|
|
|u 1946-000-038-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1414879
|d 1414879
|
