| LEADER |
02653nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2163649 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 180150
|a الوضيفي، المصطفى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ترجيحات القاضي عياض
|
| 260 |
|
|
|b محمد خروبات
|c 2022
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 129 - 138
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة ترجيحات القاضي عياض. أوضحت أن الترجيح يدخل في باب الاجتهاد، وقد استدعى الترجيح أساسا لحل أوهام التناقضات التي تبدو على بعض الاستدلالات، وتنقسم إلى مستويين وهما: مستوى منطقي، وأوهام التناقضات الشرعية. واشتغل القاضي عياط مباشرة بالحديث على مسألتين وهما: ترتيب المصادر الاستدلالية، وترتيب الدلالة الشرعية. كما أن الثورة التي أثارتها المذاهب الفقهية كلفت القاضي عياط أن يكتب في جميع إمكانات تعارض العمل مع باقي الاستدلالات موضحا ومرتبا لها، من خلال نوعين وهما (النقلي، الاجتهادي)، وقد حاول عياض أن يكتفي باجتهادات المدونة لكن التناقضات الكثيرة التي عكستها اقتضت منه قبل ترجيح قضايا المدونة أن يجيب على كثير من الاعتراضات والتناقضات بالاعتماد على مبدأين وهما: فهم أسباب التعارض داخل المدونة، وتجاوز تعارضات المدونة. واختتمت الورقة بالتوصل إلى أن ترجيحات القاضي عياض على المعطيات الموجودة هدفها إصلاح نظام الاستدلال من جهة وإصلاح نظام الاستدلال من جهة وإصلاح نظام الفقه الماثل في المدونة من جهة أخرى دون التفكير في تكريس مبدأ الاجتهاد ومن ثم محاولة إقراره وترجيحه على غيره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الترجيحات الفقهية
|a المصادر الشرعية
|a الدلالات الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 008
|f Al-Stinād
|l 006
|m ع6
|o 1329
|s الإستناد
|t Estenad Journal
|v 000
|x 2028-9979
|
| 856 |
|
|
|u 1329-000-006-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1415065
|d 1415065
|
