| LEADER |
03072nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2163720 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a خليل، أيمن
|e مؤلف
|9 220916
|
| 245 |
|
|
|a أصول السنة:
|b مجمل اعتقاد أهل السنة
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2023
|g صفر
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 27 - 31
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناول المقال أصول السنة. وأوضح المقصود بلفظة السنة حيث تعددت معانيها فجاءت السنة في اللغة الطريقة، والبيان، وسنة الله أحكامه وأمره ونهيه وجاءت أيضا بمعنى السيرة موضحاً معناها عند المحدثين حيث قصدوا بها ما أثر عن النبي (عليه الصلاة والسلام) من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية أو سيرة مبيناً معانها عند الفقهاء فالسنة عندهم ما يقابل الواجب ومن ثم عرفوها بأنها ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه. وتطرق إلى بيانها عند الأصوليين وهي أقوال النبي وأفعاله وتقريراته التي يستدل بها على الأحكام الشرعية، أما السنة عند علماء العقيد فتعني هدي النبي في أصول الدين وما كان عليه من العلم والعمل والهدي، وما شرعه أو أقره مقابل البدع والمحدثات في الدين متطرقاً إلى بيان موضوعها عندهم والذي جاء في الإيمان بالكتب التي أنزلها الله على أنبيائه ورسله، والإيمان بالقرآن العظيم، والإيمان بالرسل، والإيمان بالبعث بعد الموت يوم القيامة، والإيمان بشفاعة النبي يوم القيامة، والإيمان بإن الصحابة أفضل الأمة بعد النبي، وكذلك من عقيدتهم الصلاة خلف كل إمام براً كان أو فاجراً وجهاد الكفرة مع الأئمة وأن كانوا جورة فجرة ووجوب طاعة ولاة الأمر في المعروف. واختتم المقال بإن من عقيد السلف كذلك أنهم يعملون بالحديث الصحيح المنقول بنقل العدول الثقات الضابطين بالسند المتصل والذي يعمل به في العقائد خلافاً للمعتزلة وغيرهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a الأحاديث الشريفة
|a الأحكام الشرعية
|a علماء الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 010
|l 626
|m س53, ع626
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 0596-053-626-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1415139
|d 1415139
|
