| LEADER |
02688nam a2200205 4500 |
| 001 |
2164067 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 197531
|a بيرقدار، فرج
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a فسحة شعرية في سجن تدمر
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الدراسات الفلسطينية
|c 2023
|g خريف
|
| 300 |
|
|
|a 187 - 194
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرض المقال موضوع بعنوان فسحة شعرية في سجن تدمر. سرد الباحث ما حدث في قصة نفي أبا ذر الغفاري الذي نفي إلى بلدة نائية تسمى الربذة، بسبب اعتراضه على حكم معاوية فشكاه إلى الخليفة عثمان بن عفان، فإن كان عثمان من نفى أبا ذر إلى الربذة فهذا منفى إجباري، وإن كان أبو ذر من نفى نفسه إليها فهو اختياري. وشبه السجن والنفي من البلدة الأم إلى أماكن بعيدة بالسباحة في محيط غريب متوجس ومتربص، محيط مسكون بالقهر واللعنات والكوابيس. وبين أن المنفى انقطاع عن العالم الخاص بكل فرد، وعن مياه الرحم الدافئة والآمنة، لكن وسائل التواصل الحديثة كسرت غربة المنفى، والصوت والصورة والبث المباشر، ومن كثرة الاعتقالات والسجن والنفي، شعر الكاتب بأنه ولد منفيا، وسجينا، فقريته منفيه عن المدينة، ومدينته منفيه عن سوريا، وسوريا منفية عن العالم، والمنفى سجن يبدأ من طفولة محاطة بأسوار الفقر. واختتم المقال بالإشارة إلى خاطر الشاعر الذي قال عنه، كل ما عبرت فكرة أو لفظ السجن في خاطري استحضرت تلقائيا فكرة ولفظ المنفى، حتى كأنهما توأمان يأبيان فكاكا، وقال في المنفى أنت الذي يدور حول اللعنة، أما في السجن فإن اللعنة هي التي تدور حولك. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a سجن تدمر
|a الاحتلال الفرنسي
|a سوريا
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 016
|e Journal of Palestine Studies
|f Maǧallaẗ al-dirāsāt al-filasṭīniyyaẗ
|l 136
|m ع136
|o 0821
|s مجلة الدراسات الفلسطينية
|v 000
|x 2219-2077
|
| 856 |
|
|
|u 0821-000-136-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1415549
|d 1415549
|
