LEADER |
02738nam a22002057a 4500 |
001 |
2164117 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a الخربوطلي، محمد عيد
|e مؤلف
|9 101350
|
245 |
|
|
|a فن الكاريكاتير
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2023
|g تموز
|
300 |
|
|
|a 11 - 16
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e تناول المقال فن الكاريكاتير. وبين ما تعنيه هذه الكلمة، فهي فن يعني رسما مضحكا يغالي في إبراز العيوب والمفارقات، ورسوم الكاريكاتير ساخرة تحكي عن أحلام لم تتحقق، وتصف أوضاع لم يتم التعبير عنها كتابيا، فهي معاني صامته تحلل وتصف الأوضاع السلبية، والتجاوزات غير المشروعة بسخرية. وأشار إلى لغة الكاريكاتير التي تتميز بجماليتها وقدرتها على وصف هموم المجتمع، والفن العربي متطور بشكل عام، فبدأ هذا الفن على يد صلاح جاهين، ثم الهجوري، العلي، الزواوي، الشماع، فهم لديهم جرأة، وتنوع، ففنان الكاريكاتير يعكس هموم الفرد والأمة ويبرز مواطن الخلل، فهو مرآة لإبراز المشاكل المجتمعية، فهو يواجه المخططات الاستعمارية بما تحمله من نوايا حاقدة على الأمة العربية، وأطماع لا حدود لها في بلدان العرب وثرواتهم، فحقيقة هذا الرسم أنه باحث عن الحرية ومكافحة الظلم والفساد والاستغلال، ويظهر البسمة من رسوماته. وأبرز تاريخ فن الكاريكاتير، وواقع الكاريكاتير العربي اليوم، موقع الكاريكاتير السوري على الخريطة العربية والعالمية. واختتم المقال بالتركيز على لغة الكاريكاتير التي تختلف عن أي لغة، ولها جمالها وقدرتها على التعبير، وشرح الفكرة، كما لها قدرة على التكثيف والاختزال. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a الفن الساخر
|a الرسوم الكاريكاتورية
|a الاحتلال الصهيوني
|a الأوضاع السياسية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|l 627
|m مج52, ع627
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 052
|
856 |
|
|
|u 0732-052-627-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1415606
|d 1415606
|