| LEADER |
03909nam a2200229 4500 |
| 001 |
2164363 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|9 207967
|a حبيدة، محمد
|e مؤلف
|g Houbaida, Mohamed
|
| 245 |
|
|
|a التحقيب وكتابة تاريخ المغرب
|
| 246 |
|
|
|a The Periodization and Writing of Morocco’s History
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2023
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 16
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يستجيب التحقيب التقليدي لمقياس معين من التاريخ، هو التاريخ السياسي الذي يهتم بالزمن القصير ذي التذبذبات السياسية والدبلوماسية والعسكرية المتوترة والمتحولة باستمرار. أما حينما يتعلق الأمر بتاريخ البنى الاجتماعية والاقتصادية، فإن عملية التحقيب تصير عسيرة، خاصة أثناء الحديث عن الانتقال من القرون الوسطى إلى الأزمنة الحديثة. ولذلك، فإن مستوى البنى، أي مستوى الزمن الطويل، أو الزمن الاجتماعي البطيء، كما يقول فرنان بروديل، يستلزم بالضرورة نوعا من المرونة في التعامل مع الأمور. من هذا المنظور، تسعى هذه الدراسة لمناقشة إشكالية "مطلع العصر الحديث" (القرن السادس عشر الذي وافق حكم السعديين للمغرب)، والنظر في السؤال: إلى أي حد ينبغي مراجعة المقولات المرتبطة بذلك؟ بمعنى آخر: هل يستقيم الكلام على عصر حديث في غياب للحداثة، مظهرا وبنية؟ ما يتبين هو استمرارية النسق الوسيطي، اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا، إضافة إلى غلبة التقليد ومناهضة التجديد، حيث ظلت العقليات محكومة بالمرجعية الدينية في كل شيء في السياسات، والممارسات، والسلوكيات، والحساسيات أيضًا.
|b Traditional periodization engages with the particular historical standard of political history, concerned with volatile, constantly evolving political, diplomatic, and military fluctuations in the short term. When it comes to the history of social and economic structures, this periodization process becomes difficult especially when discussing the transition from the Middle Ages into modernity. Hence, the structural level – the long term or longue durée according to Fernand Braudel – requires a degree of flexibility in going about things. From this perspective, the article discusses the problem of the "beginning of the modern era" (the 16th century, during the Saadi Sultanate in Morocco) and the extent to which it is necessary to revisit assumptions related thereto. In other words, is it possible to speak of a modern era in the absence of modernity, outwardly or structurally? The study illustrates the socioeconomic and political continuity of this mediaeval model, as well as the triumph of tradition over innovation: mentalities are still governed by religious authority in politics, practices, behaviours, and sensitivities.
|
| 653 |
|
|
|a تاريخ المغرب
|a القرون الوسطى
|a التذبذبات السياسية
|a المرجعية الدينية
|
| 692 |
|
|
|a تحقيب
|a الزمن الطويل
|a القرون الوسطى
|a الحداثة
|b Periodization
|b Middle Ages
|b Modernity
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 001
|e Ostour
|f Ustūr
|l 019
|m ع19
|o 1480
|s مجلة أسطور للدراسات التاريخية
|v 000
|x 2410-0870
|
| 856 |
|
|
|u 1480-000-019-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1415901
|d 1415901
|
