| LEADER |
04168nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2164548 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 660939
|a الطشلان، شروق محمد
|e مؤلف
|g Altashlan, Shorouq Mohammed
|
| 245 |
|
|
|a مناهج اليهود في دراسة قضايا التوحيد
|
| 246 |
|
|
|a The Concept of Monotheism "Tawhid" in the Jewish Doctrines
|
| 260 |
|
|
|b المركز القومي للبحوث غزة
|c 2023
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 50 - 59
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يكشف هذا البحث عن مناهج اليهود في تناول قضايا التوحيد، وذلك باستقراء الدراسات التي تناولت العقائد اليهودية، واستنباط اتجاهات اليهود في تناول الذات والصفات الإلهية والإشارة إلى الأسباب التي شكلت هذه الاتجاهات، في دراسة استقرائية استنباطية وصفية. تم تقسيم هذا البحث إلى مبحثين: الأول منهج اليهود في دراسة قضايا الذات الإلهية، والثاني: منهج اليهود في دراسة قضايا الألوهية. وكان من أهم نتائج البحث: أن للتصور اليهودي لقضايا الذات الإلهية ثلاثة اتجاهات، هي اتجاه الإثبات، والاتجاه التشبيهي التجسيمي، والاتجاه التأويلي، وعند التدقيق في دراسة هذه الاتجاهات نجد أن اتجاه الإثبات يتداخل مع الاتجاه التشبهي التجسيمي حين يثبت الصفات الإلهية التي تتفق في مسمياتها مع الصفات الإنسانية، لكنه يتمايز بالتصور الصحيح للذات الإلهية، وأن إشكالية ظهور الاتجاه التجسيمي تكمن في المطابقة بين الصفات الإلهية والصفات الإنسانية للاتفاق في الأسماء.
|b This study presents findings on Jewish inclinations toward monotheistic (Tawhid) concepts through an extrapolation of Jewish doctrines, an exploration of Jewish trends regarding the divine entity and attitudes (Sifat), and a thorough examination of the underlying reasons for these attitudes. The methodology employed in this research was descriptive and exploratory in nature. The study was structured into two distinct chapters. The first chapter was dedicated to an investigation of the Jewish curriculum pertaining to the study of the divine entity. The second chapter focused on the Jewish curriculum related to the study of divine issues. A key discovery in this research pertains to the Jewish perspective on issues related to the divine entity, which can be classified into three discernible trends: the proof trend, the stereotypical analogy trend, and the interpretation trend. Upon closer examination of these trends, it becomes apparent that the proof trend intersects with the stereotypical trend when it substantiates divine qualities that are harmonious with human attributes in terms of their nomenclature. However, the two trends are differentiated by a correct understanding of the divine entity. Conversely, the emergence of the stereotypical trend poses a challenge insofar as it implies a correspondence between divine attributes and human characteristics based solely on shared names.
|
| 653 |
|
|
|a الأديان السماوية
|a قضايا التوحيد
|a الصفات الإلهية
|a التفكير الإسلامي
|a الكتاب المقدس
|
| 692 |
|
|
|a اليهود
|a مناهج
|a الألوهية
|a التنزيه
|a التأويل
|a التجسيم
|b Jews
|b Approaches
|b Attributes
|b Divine
|b Impeccable
|b Interpretive
|b Anthropomorphic
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ li-l-ʿulūm wa-našr abḥāṯ
|l 003
|m مج6, ع3
|o 1943
|s مجلة العلوم الإسلامية
|t Journal of Islamic Sciences
|v 006
|x 2518-5780
|
| 856 |
|
|
|u 1943-006-003-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1416110
|d 1416110
|
