| 520 |
|
|
|a اهتم هذا البحث بالعد المعرفي في مفهوم الخيال عند الشابي من خلال مستويين، اهتم الأول بتناول انطباعية التأليف عند الشابي، والصراع في مرجعيته النقدية بين الخيال الرومانتيكي والخيال الكلاسيكي، وكذلك تردد مرجعيات الشابي الفكرية والنقدية العامة بين الرومانتيكية والواقعية. كما وضح البحث أنواع الخيال عند الشابي وتوضيح دوره، وآلية اشتغاله لدى هذا الشاعر الروماتيكي، ومدى ربط مفهوم الخيال بالعاطفة عنده، وعلاقته باللغة ومنزلته تجاهها، باعتبار اللغة بنية مادية فيزيائية لا تعبر عن المكنون البشري عند الشابي، في حين أن الخيال عنده ملكة روحية مثالية وجوهر مفارق للأعراض. واهتم المستوى الثاني بتجليات تلك النظرية الخاصة بالخيال عند الشابي في مختلف النصوص النثرية والشعرية. وقد كانت تلك الممارسة تنطلق من تقديم الشابي للمسائل التي من خلالها وقع التطبيق. وهي مسائل الخيال والأسطورة، والخيال والطبيعة، والخيال والمرأة، والخيال والقصة. ثم يمر إلى معالجة النصوص معتمدا منهجا تطبيقيا قائما على ثلاثة أوجه: العرض المفرد للنصوص، والمقارنة الخارجية بين الأدب العربي والآداب الأجنبية، والموازنة الداخلية بين عصور الأدب العربية وأنوعه شعرا ونثرا. وقد انتهى الشابي في حكمه على هذه الأوجه الثلاثة على مقاييس فنية اعتباطية نظرا لارتباطه بالمدرسة الرومانتيكية في النقد التي تقوم على التذوق الذاتي كما رسمها مخائيل نعيمة في الغربال. وهي مقاييس ذاتية غير موضوعية، لخصناها في اعتبار الميزان النقدي عند الشابي يزن الخيال بالعمق والقوة والسمو والسعة، ويزن الشعور بالعمق والصدق والدقة، ويزن الفكر بالعمق والقوة، ويزن الإحساس بالعمق والقوة والصدق والدقة، ويزن التصوير بالصدق.
|b This research was concerned with the cognitive count in the concept of imagination in Chebbi through two levels, the first concerned with addressing the arbitrariness of the composition of Chebbi, the conflict in his critical reference between romantic fiction and classical imagination, as well as the frequency of Cheboi's intellectual and general critical references between romanticism and realism. The research also illustrated the types of imagination of Chebbi and the clarification of his role, the mechanism of his work with this Romantic poet, and the extent to which the concept of imagination is linked to his passion, his relationship to language and his status towards it, considering the language as a menial physical structure in Chebbi, while the imagination has a perfect spiritual queen and a paradoxical essence of symptoms. The second level was concerned with the manifestation of that theory of imagination in Chebbi in various prose and poetic texts. They are matters of imagination and myth, imagination and nature, imagination and women, imagination and story. He then goes through the processing of texts, adopting an applied approach based on three aspects: the singular presentation of texts, the external comparison between Arabic literature and foreign literature, and the internal balance between the eras of Arabic literature and its types of poetry and prose. Chebbi ended his reign on these three aspects on arbitrary artistic standards because of his association with the Romantic school of self-tasting criticism, as painted by Michael Naima in the sieve. These are subjective and subjective measures, summarized in the consideration of chebbi's monetary balance that weighs imagination in depth, strength, transcendence and capacity, weighs a sense of depth, honesty and accuracy, weighs thought in depth and strength, weighs a sense of depth, strength, honesty and accuracy, and balances photography with honesty.
|
