ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التصوف والطريقة المولوية لاستلهام أبعاد فنية مستحدثة لتقنيات الحفر الجرافيكية

المصدر: المجلة العلمية لجمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
الناشر: جمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
المؤلف الرئيسي: حسن، شيماء رضا (مؤلف)
المجلد/العدد: ع35
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يوليو
الصفحات: 671 - 692
ISSN: 2356-9921
رقم MD: 1416504
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مولانا | التكية المولوية | حلقة الذكر
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث هو إلقاء الضوء على التصوف كحركة دينية في العالم الإسلامي منذ القرن الثالث الهجري كنزعات فردية تدعو إلى الزهد وشدة العبادة كرد فعل مضاد للانغماس في الترف الحضاري، ثم تطورت تلك النزعات بعد ذلك حتى صارت طرقاً وعرفت باسم (الصوفية) حيث توخى المتصوفة تربية النفس والسمو بها بغاية الوصول إلى معرفة الله سبحانه وتعالى بالكشف والمشاهدة عن طريق إثبات الوسائل الشرعية وتداخلت طريقتهم مع الفلسفات الوثنية (الهندية- الفارسية- الإيرانية- واليونانية المختلفة). ولقد ظهر مصطلح التصوف والصوفية أول الأمر في الكوفة بسبب قربها من بلاد فارس، والتأثر بالفلسفة الإيرانية واليونانية بعد عصر الترجمة ثم بسلوكيات رهبان أهل الكتاب، وفى القرن السابع الهجري ظهر "جلال الدين الرومي" صاحب الطريقة المولوية بتركيا، ولقب ب (مولانا) وأبرز سمات القرن التاسع الهجري هو اختلاط أفكار عدد من المدارس الصوفية وظهور الطريقة النقشبندية على يد (محمد بهاء الدين النقشبندى) ت 719 ه، وفى القرون التالية بدأت مرحلة الدراويش وشيخ مشايخ الطرق الصوفية والخليفة والبيوت الصوفية. ويعتبر جلال الدين الرومي شخصية عالمية حيث شغل فكره وشعره مفكري العالم بجميع دياناتهم وطبقاتهم وخصوصاً كتابه المثنوي الذي أطلق عليه قرآن العجم لبلاغته وسحر صوره الشعرية لمن يتذوق الأدب الفارسي.

The aim of the research is to shed light on Sufism as a religious movement in the Islamic world since the third century AH as individual tendencies that call for asceticism and intensity of worship as a reaction against indulgence in civilized luxury, then these tendencies developed after that until they became methods and were known as (Sufism) where the Sufis envision self-education and transcendence In order to reach the knowledge of God Almighty by revealing and witnessing by proving legal means, their method overlapped with pagan philosophies (Indian- Persian- Iranian- and various Greek). The term Sufism and Sufism first appeared in Kufa because of its proximity to Persia, and the influence of Iranian and Greek philosophy after the era of translation, then the behavior of the monks of the People of the Book. The ninth century AH is the mixing of the ideas of a number of Sufi schools and the emergence of the Naqshbandi order at the hands of (Muhammad Bahaa al-Din Al Naqshbandi) d. Jalal al-Din al-Rumi is considered a global figure, as his thought and poetry occupied the thinkers of the world in all their religions and classes, especially his book, the Mathnawi, which he called the Qur’an of the Persians for its eloquence and the charm of its poetic images for those who have a taste for Persian literature.

ISSN: 2356-9921