ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحدود والتعزير والقصاص في الس...>الوصف

الحدود والتعزير والقصاص في السياسة الشرعية للخليفة العادل عمر بن عبدالعزيز رضى الله عنه: دراسة فقهية مقارنة

المصدر: مجلة الراسخون
الناشر: جامعة المدينة العالمية
المؤلف الرئيسي: رشاد، دينا محمد عبدالفتاح محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: ميلاد، عبدالناصر بن خضر (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج9, ع3
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 100 - 121
ISSN: 2462-2508
رقم MD: 1417262
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
السياسة الشرعية | عمر بن عبدالعزيز، خليفة المسلمين، ت. 101 هـ. | فقه الحدود | فقه التعزير | فقه القصاص
كلمات المؤلف المفتاحية:
عمر بن عبدالعزيز | الحدود | التعزير | القصاص | Omar bin Abdulaziz | Hudud | Tazir | Qisas
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: تتمثل مشكلة البحث في أهمية بيان ذلك النموذج القضائي الراشد للخلافة الإسلامية في عهد الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه-؛ وكون خلافته الراشدة نموذجا يقتدى به، وقد هدفت الدراسة إلى تعريف الحدود، عرض نماذج من سياسته- رضي الله عنه- في إقامة الحدود، وتعريف التعزير وعرض نماذج من سياسته- رضي الله عنه- إقامته، وتعريف القصاص وعرض نماذج من سياسته- رضي الله عنه- في تطبيقه، وقد سار البحث للوصول إلى تلك الأهداف وفق المنهج الاستقرائي في جمع المادة العلمية من خلال الوقوف على أقوال وأفعال أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز في فقه السياسة الشرعية، والمنهج التحليلي لتحليل سياسة عمر بن عبد العزيز الشرعية، وبيان منهجيته في تيسير أمور الدولة، والمنهج التاريخي لجمع المعلومات النظرية التاريخية عن عمر بن عبد العزيز، واستخراج المعلومات التاريخية من سياسته الشرعية، وقد توصل إلى نتائج من أهمها: أن عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- جعل دية جراح المرأة ثلث دية الرجل في جراحه، أما في القتل فقد جعلها نصف دية الرجل، أما دية أهل الكتاب فجعلها نصف دية المسلم، سواء في الجراح أو في القتل، وفي القصاص عرض على أهل القتيل أن يعفوا أو أن يأخذوا الدية، أو أن يقيموا القصاص.

The problem statement of the research is to demonstrate the mature judicial model of the Islamic Caliphate during the reign of the just Caliph Omar bin Abdulaziz, may Allah be pleased with him, and the fact that his mature caliphate is a model to emulate . The study aimed at defining Hudud, presenting examples of his policy, may Allah be pleased with him in establishing Hudud, defining Tazir, presenting examples of his policy in applying it, may Allah be pleased with him, defining Qesas, and presenting examples of his policy, may Allah be pleased with him in applying it. The research was carried out to reach these goals according to the inductive approach in collecting scientific material by identifying the words and actions of the Amir al-Muminin Omar bin Abdulaziz in the jurisprudence of sharia policy, the analytical approach to analyze Omar bin Abdulaziz's sharia policy, and the statement of his methodology in facilitating state affairs, and correcting the wrong ways at the time of his succession in Sharia politics. In addition, the development of ideas that can be applied as much as possible, the historical method of collecting historical and theoretical information about Omar bin Abdulaziz, and extracting historical information from his sharia policy. He came to the following conclusions, the most important of which are that Umar Bin Abdul Aziz (may Allah be pleased with him) made a woman's surgeon's wergild one-third of a man's wergild in his wounds, but in killing, he made it half of a man's wergild, and the wergild of the People of the Scripture made it half of a Muslim's wergild, whether in wounds or in killing. In Qisas, he offered the family of the deceased to forgive or to take wergild, or to apply Qisas, and here he explains to us his methodology, may Allah be pleased with him in intentional murder, as it has been proven from him that in such cases-namely intentional murder - he has three things in front of him : Qisas from the murderer, acceptance of wergild, or forgiveness towards the murderer.
ISSN: 2462-2508

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.