LEADER |
02928nam a22002297a 4500 |
001 |
2165715 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b البحرين
|
100 |
|
|
|9 490818
|a الأحمدي، مجدي بن عيد بن علي
|e مؤلف
|g Al-Ahmadi, Majdi bin Eid bin Ali
|
245 |
|
|
|a الطرب الينبعاوي:
|b النشأة والآلات والعناصر
|
246 |
|
|
|a Yanbu Singing:
|b History, Instruments, and Components
|
246 |
|
|
|a Musique et Chansons de Yonbu:
|b Origine, Instruments, Structures Melodiques
|
260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2023
|g خريف
|
300 |
|
|
|a 126 - 143
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن الطرب الينبعاوي... النشأة والآلات والعناصر. وأشارت إلى انتماء هذا الفن إلى التراث الشعبي، والذي ميز مجتمع من المجتمعات وكشف عن جزءا من ثقافته، موضحة بيان النشأة، والوقوف على مكونات هذا الفن الطربي. وتناولت الآلات الموسيقية المصاحبة لهذا اللون الطربي، مشيرة إلى انقسامه إلى قسمين هما الطرب الينبعاوي والسمسمية وجاء فيها، السمسمية، والمرواس، الدربكة (الدربوكة)، واحتوى القسم الثاني على الطرب الينبعاوي والقانون، والذي جاء فيه القانون، والعود، والكمان، والرق. وعرضت عناصر هذا الفن وهي الموال، والأغنية الشعبية. وتحدثت عن قصائد الفصحى المغناة، وموال مؤلف، والتبحيرة. وتطرقت إلى أهل هذا اللون الطربي والفرق الغنائية وأماكن انتشاره، مشيرة إلى فرقة أبو هلال للفنون الشعبية، وفرقة أبو سراج. وجاءت نتائج الدارسة مؤكدة على ارتباط هذا اللون بالحفلات الغنائية المقامة في المناسبات (حفلات الأفراح، وغيرها)، والتي تقام أيضا، بوساطة الدعوات الموجهة من الأصدقاء فتتم إقامة الجلسة الغنائية بشكل ودي. وأوصت الدراسة بضرورة تأصيل هذا اللون الطربي تاريخيًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a التراث الشعبي
|a الفن الطربي
|a الآلات الموسيقية
|a الفرق الغنائية
|
773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 الفلوكلور
|6 Cultural studies
|6 Folklore
|c 013
|e Folk Culture
|l 063
|m مج16, ع63
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 016
|x 1985-8299
|
856 |
|
|
|u 1202-016-063-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1417381
|d 1417381
|