ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأبعاد السوسيوثقافية في رقصة "الهيت" بالمغرب

العنوان بلغة أخرى: Cultural and Social Signifcance of Alhaite Dancing in Morocco
La Dimension Socioculturelle dans la Danse Marocaine D’el Haite
المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: فقير، موسى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Faqir, Mousa
المجلد/العدد: مج16, ع63
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: خريف
الصفحات: 144 - 157
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 1417385
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 03552nam a22002297a 4500
001 2165724
041 |a ara 
044 |b البحرين 
100 |a فقير، موسى  |g Faqir, Mousa  |e مؤلف  |9 290524 
245 |a الأبعاد السوسيوثقافية في رقصة "الهيت" بالمغرب 
246 |a Cultural and Social Signifcance of Alhaite Dancing in Morocco 
246 |a La Dimension Socioculturelle dans la Danse Marocaine D’el Haite 
260 |b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر  |c 2023  |g خريف 
300 |a 144 - 157 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الدراسة عن الأبعاد السوسيو ثقافية في رقصة (الهيت) بالمغرب. وأوضحت أن رقصة الهيت تعد من أقدم الفنون الشعبية بالمغرب، مبينة أن إيقاعاتها الموسيقية متنوعة ومتعددة، ورقصاتها احتفالية وحماسية وأدائية تتعالق في بعض جوانبها الشكلية مع رقصات عربية تنسجم في حضورها على مستوى أزياء المشاركين مع تلوينات موسيقية تراثية محلية. وأكدت على محاولة تحسيس الأجيال الناشئة بتراث الأجداد قصد معرفة ممارساتهم الفرجوية التعبيرية الشفهية. وبينت أنها رقصة شفهية قديمة اتسمت مظاهرها بالطابع الشعبي البدوي. وتطرقت إلى تضارب عدة روايات حول مصدر هذه الكلمة واشتقاقها. وعرضت المشترك الإنساني في هذه الرقصة. وأبرزت الخصائص الاجتماعية والمجالية، ومنها أنها فرجة عفوية مرتجلة. وأشارت إلى الأزياء فيها، مقدمة الأزياء التقليدية المشكلة لهذا الفن، والتي تمثلت في الرزة، التشامير، الجلباب، البلغة. وتناولت آلات رقصة (الهيت)، والتي جاءت في المقص، البندير، الكوال، الغيطة، الطبل، المجمر. وتطرقت إلى بيان رجل رقصة الهيت، والذي مثل زجل شفهي شعبي مجهول التأليف متواتر بين الأجيال. وبينت تمايز إيقاعها بالتعدد في الأصوات والتداخل والتمازج، والتي كان من أهمها الحلوفي، الرباعي، الحدادي، الحسناوي، الغرباوي، العيساوي. واختتمت الدارسة بالتأكيد على أن فن (الهيت) شكل بالمغرب مظهرًا من مظاهر الطقوس الاحتفالية الشفهية الشعبية، حيث اندمجت ملامحه مع أنساق ثقافية شعبية متنوعة استمد من ظواهر الفرجة الشعبية المتوارثة والضاربة بجذورها في عمق التاريخ الإنساني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 
653 |a المجتمع المغربي  |a الفنون الشعبية  |a التقاليد القديمة  |a رقصة الهيت 
773 |4 دراسات ثقافية  |4 الفلوكلور  |6 Cultural studies  |6 Folklore  |c 014  |e Folk Culture  |l 063  |m مج16, ع63  |o 1202  |s الثقافة الشعبية  |v 016  |x 1985-8299 
856 |u 1202-016-063-014.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1417385  |d 1417385 

عناصر مشابهة