ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جبور الدويهي في "شريد المنازل"...>الوصف

جبور الدويهي في "شريد المنازل": أزمة تشتت الهوية

العنوان بلغة أخرى: Jabbour Ad-Dwayhy in "My Empty Homes": Scattered Identity Crisis
المصدر: أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: د محمد أمين الضناوي
المؤلف الرئيسي: خاطر، غلوريا (مؤلف)
المجلد/العدد: مج5, ع27
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: أيلول
الصفحات: 7 - 16
ISSN: 2663-9408
رقم MD: 1417605
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الروايات الأدبية | الانتماء السياسي | الهوية الدينية | الدويهي، جبور، ت. 2021 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
أزمة / أزمات | تشتت الهوية | الانتماء | متأرجحا بين بيئتين / ثقافتين | غريبا | مفاعيل التشرد | هوية ملتبسة | Crisis / Crises | Scattered Identity | Belonging | Between Two Cultures / Two Environments | Stranger | Displacement Effects | Confused Identity
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: رواية "شريد المنازل" للكاتب اللبناني جبور الدويهي تحكي سيرة طفل مسلم يُدعى نظام العلمي تُرِك اضطراريا للعيش في كنف رجل وامرأة مسيحيين ليس لهما أولاد ويعيشان في قرية "حورا" الواقعة في أعالي شمالي لبنان. هناك في تلك البيئة الجديدة تأقلم إلى حد بعيد، غير أنه لم ينسلخ عن جذوره الإسلامية التي نشأ عليها فظل متأرجحا بين فضاءين وثقافتين ولا يرسو على بَرٌّ ثابت. وحين نزل إلى بيروت ورجع إلى البيئة التي جاء منها لم يستطع كذلك أن يندمج في أجوائها بكليته وبقي متأرجحا بين هوى تطبع به وهوى وُلِدَ معه. حاول الهروب من الشعور بتشتت الهوية إلى انتماء سياسي يكون بديلا من ضياع الهوية الدينية فما أفلح في تسكين معاناته. المرأة، هي أيضا لم ينجح في اتخاذها منزلا يحط فيه رحاله طلبا للأمان والاستقرار النفسي، وظل يتقلب من منزل إلى منزل حتى لقي مصرعه على يد من شارك في الحرب إلى جانبه، ولم تشفع به تجربته العسكرية في تجنيبه سوء المصير. وتنتهي الرواية بدفنه في حورا المسيحية في قبر ليس يعلوه صليب. عاش حياته مشردا لا انتماء واضحا له ومات كذلك مشردا.

The novel “My Empty Homes’’ by the Lebanese author Jabboor Ad- Dwayhy narrates the life story of a Muslim child named “Nizam Al Elmy”. In fact, the latter was involuntarily abandoned and left to survive under the care of a Christian couple, a wife and a husband who never had any children. The couple was then living in Hora; a small village nestling high up in the mountains of North Lebanon. Up there, in his totally new environment, the boy managed to adapt as far as he could, but nevertheless, he was not able to break off his Islamic roots, neither quit the traditions he was raised by. So, he was left hanging, between two large spaces, two huge but different cultures, without ever finding a solid ground to rest his heart and spirit in. Furthermore, when he went down to Beirut, thus returning to his familiar circle, he could not fit in. So, he was left swinging between a fantasy which he grew to long for and the fancy he was born to keep. He tried to escape that hazy feeling of shattered identity, towards a political belonging, or some political identity, that could finally replace the lost religious identification. No use. Nothing could calm the anguish within. Women... none of them succeeded in being a home for him, a home where he could surely anchor his troubled being, where he could finally feel safe and secure. On the contrary, he went from one home to another one, and so on, until... he was shot dead, by his own comrade-in-arms! Even his grand expertise in military training failed him. The novel finishes with the ceremonial burial in the village of Hora, where the deceased lies in a grave not topped by a cross. He has lived homeless. No identity. No belonging. He dies homeless. No identity. No belonging.
ISSN: 2663-9408

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.