LEADER |
04179nam a2200241 4500 |
001 |
2166062 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a عرد، مروة محمد
|g Arrad, Marwa Mohammed
|e مؤلف
|9 749994
|
245 |
|
|
|a الترغيب بالإيمان بالله وأثره في تربية الجوارح
|
246 |
|
|
|a The Allurement of Religion in God and its Impact on the Upbringing of Praying
|
260 |
|
|
|b د محمد أمين الضناوي
|c 2023
|g أيلول
|
300 |
|
|
|a 548 - 563
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعد الإيمان بالله سبحانه وتعالى أول واجبات الإنسان في طريقه إلى العبادة الصحيحة، فهو أساس الدين والركن الأول من أركان الإيمان فتنهدم بقية الأركان إذا لم يتحقق الإيمان بالله سبحانه وتعالى؛ أو بالأحرى لا يصح إيمان الإنسان ببقية الأركان ما لم يؤمن بالله سبحانه وتعالى، فهو المشرع لبقية الأركان والآمر للعباد باعتقادها لذا فإن الله سبحانه وتعالى إذا أراد أن يذكر بقية الأركان يذكر في بادئ الأمر الإيمان به، فقد قدمه الله سبحانه وتعالى على بقية الأركان لأنه هو أساسها وكيف لا يكون ذلك، وهو خالق السماوات والأرض وخالق كل شيء وهو المالك ليوم الدين. ومن الجدير بالذكر أن علينا الاعتقاد بأن كل شيء دعا إليه الله عز وجل فيه حياة الناس وتزكية لنفوسهم وتطهيرا لقلوبهم، لذا فمن وصل إلى عبادة الله سبحانه وتعالى وحققها بالشكل الذي أراده كان له الفوز في الآخرة والنجاح بالاستخلاف في الأرض، وكانت دعوة الله للإيمان به بطرق وأساليب متعددة لكنها تصب في النهاية بالترغيب بعبادة الله عز وجل التي لها الأثر الكبير في استقامة الفرد وتربية جوارحه.
|b A Human’s first task on their path to genuine devotion is to believe in God Almighty. It is the foundation of religion and the first pillar of faith; thus, the rest of the posts fall if confidence in God Almighty is not gained. If God Almighty wants to mention the rest of the pillars, he mentions faith in Him at the beginning. Hence, God Almighty gave him precedence over the rest of the pillars because He is their foundation, and how can this not be when He is the Creator of the heavens and the earth and the Creator of everything, and He is the Owner of the Day of Judgment. It is important to remember that everything we pray to Allah, the Exalted and Exalted, affects people›s lives, their souls› purity, and their hearts› purification. As a result, we are linked to Allah›s worship, the Exalted and Exalted, in the way He willed for triumph in the Hereafter and success on earth, and Allah›s call to believe in various ways. And there are numerous techniques, but in the end, it is accomplished by fostering worship of Allah, the Highest, which significantly impacts the individuals uprightness and soul education.
|
653 |
|
|
|a الإصلاحات الدينية
|a الأساليب القرآنية
|a أركان الإيمان
|a تربية الجوارح
|
692 |
|
|
|a الترغيب
|a الإيمان بالله
|a التربية
|a الجوارح
|b Prey
|b Upbringing
|b Belief in God
|b Enticement
|
700 |
|
|
|a ستايش، محمد كاظم رحمان
|g Staish, Muhammad Kazem Rahman
|e م. مشارك
|9 736996
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Language & Linguistics
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 027
|f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ
|l 027
|m مج5, ع27
|o 2177
|s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 005
|x 2663-9408
|
856 |
|
|
|u 2177-005-027-027.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1417793
|d 1417793
|