ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تحرير القول في المراد بأهل الذ...>الوصف

تحرير القول في المراد بأهل الذكر في القرآن الكريم

العنوان بلغة أخرى: Determination of what is Meant by Ahle Dhikr "The People of Remembrance" in the Holy Quran
المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الشهراني، سعيد بن محمد بن سعد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع69
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: شوال
الصفحات: 67 - 104
ISSN: 1658-4201
رقم MD: 1419619
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | التفسير القرآني | أهل الذكر
كلمات المؤلف المفتاحية:
أهل | الذكر | The People | The Message
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: يتناول البحث تحريرا للمراد بأهل الذكر في القرآن الكريم؛ وذلك من خلال مقدمة ذكرت فيها حفظ الله لكتابه؛ وسعي القرآن إلى تقرير أمر النبوة؛ إذ هم المبلغون للناس أمر ربهم، ثم أشرت إلى استعمالات القرآن للذكر وأهله، وبينت خلاف العلماء في المراد بأهل الذكر في القرآن الكريم مع ذكر أدلة كل قول؛ ثم ذكرت الخلاف في حقيقة المسؤول عنه، ثم ختمت البحث بذكر أهم النتائج، وهي: أن المراد بأهل الذكر في الآيتين هم أهل الكتاب، ويحمل قول من قال بأن أهل الذكر هم كل من يعزى إلى علم سواء كانوا من أهل القرآن أو من غيرهم، بأنه من باب الاستدلال لا التفسير؛ إذ الاستدلال أوسع من التفسير، وأن السياق القرآني من القرائن المؤثرة في بيان المعنى وترجيحه، وضعف قول الشيعة بأن المراد بأهل الذكر علماء أهل البيت؛ وأن الراجح بأن المسؤول عنه بشرية الرسل، والله أسأله التوفيق والسداد.

The research deals with editing what is meant by the people of the remembrance in the Holy Qur'an; And that is through an introduction in which I mentioned God's preservation of His book. The Qur'an sought to determine the matter of prophecy. They are the informers of the command of their Lord to people. Then, I referred to the uses of the Qur'an for remembrance and its people. I indicated the disagreement of scholars in what is meant by the people of remembrance in the Holy Qur'an, with mentioning the evidence for each saying. Then, I mentioned the difference in the truth about who is responsible for it. Then, I concluded the research by mentioning the most important results: what is meant by the people of the remembrance in the two verses are the people of the book, and the saying of those who say that the people of the remembrance are everyone who is attributed to knowledge, whether they are from the people of the Qur'an or from others, is understood as a matter of inference, not interpretation; As the inference is broader than the interpretation, the Qur'anic context is one of the clues affecting the clarification and weighting of the meaning, and the weakness of the Shi'a saying that what is meant by the people of the remembrance is the scholars of the family of the House; and the most likely one is that the human messengers are responsible for it, and God knows best.
ISSN: 1658-4201

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.