ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > "Re"Constructing Algerian Wome...>مارك

"Re"Constructing Algerian Women’s History through Mobility and Hybridity: A Close Reading of Assia Djebar’s Fantasia: An Algerian Cavalcade

المصدر: مجلة هرمس
الناشر: جامعة القاهرة - مركز اللغات والترجمة
المؤلف الرئيسي: Nasser, Nada Ghazy (Author)
مؤلفين آخرين: Abouelnaga, Shereen (Advisor)
المجلد/العدد: مج11, ع4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 63 - 94
ISSN: 2090-8555
رقم MD: 1419784
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
حقوق المرآة | العادات الثقافية | المرآة الجزائرية | الاستعمار الفرنسي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهوية | التنقل | التهجين | الحدود | الاستعمار | المكان الثالث | الحدية (الفترة البينية) | الجذور (الأصول) | المسارات | المركز | الهامش | Identity | Mobility | Hybridity | Borders | Colonization | Third Space | Liminality | Roots | Routes | Center | Margin
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06473nam a22002297a 4500
001 2167796
041 |a eng 
044 |b مصر 
100 |9 751137  |a Nasser, Nada Ghazy  |e Author 
245 |a "Re"Constructing Algerian Women’s History through Mobility and Hybridity:  |b A Close Reading of Assia Djebar’s Fantasia: An Algerian Cavalcade 
260 |b جامعة القاهرة - مركز اللغات والترجمة  |c 2022  |g أكتوبر 
300 |a 63 - 94 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a آسيا جبار هي واحدة من أهم الكاتبات في الجزائر، اللائي حصلن على تقدير دولي لتصويرهن قهر النساء والهيمنة الفرنسية في الجزائر. تسلط رواياتها شبه الذاتية، فانتازيا: موكب فرسان جزائري، التي تلقي الضوء على الحياة المعقدة للنساء الجزائريات اللائي يحاولن تحرير أنفسهن من القيود الاستبدادية للعادات الثقافية والاجتماعية طوال الرواية، تمضي رحلات جبار في طريق محاولة تحرير مجتمع المرأة من خلال إعادة بناء التاريخ. تفحص جبار أرشيف نصوص الفترة الاستعمارية لتكشف عن أدلة على مشاركة المرأة في نضال المقاومة. وهكذا تحاول جبار من خلال تنقلها الذاتي تعزيز دور المرأة الجزائرية وتعارض السرد الفرنسي المهيمن. لم تعثر جبار على دليل من أسلافها في فترة الاحتلال على أن النساء كن بالفعل عناصر فاعلة في الحرب، بل سافرت إلى ضواحي الجزائر لإجراء المقابلات وجمع الشهادات الشفهية من النساء الجزائريات أنفسهن لكي تقدم إلى القارئ روايات حقيقية عن النساء المناضلات من أجل الحرية؛ وبذلك تعيد بناء مكانة المرأة الجزائرية في التاريخ. ولما كان السرد الروائي محصورًا بين ثقافتين الفرنسية والجزائرية، فإن البحث سيستعير من دراسات الهوية وما بعد الاستعمار لإظهار كيف أن هوية ما بعد الحداثة متأرجحة وفي حالة تغير دائمة. يدعي المنظرون مثل " هومي بابا" (Homi Bhabha) أن التنقل والاستعمار يتسببان في أن ينتهي الأمر بالأفراد بين الثقافات، ومن ثم يكتسبون هوية خليطة في الفترة البينية الانتقالية. لا تهدف جبار إلى إعادة كتابة التاريخ فحسب، بل تحتفي بكونها مهجنة أو خليطة طالما ذلك يساعدها على تحرير المرأة الجزائرية. منذ أن تم محو وجود المرأة من النصوص التاريخية السائدة، فإن جبار تعيد بناء ودمج تاريخ النساء الجزائريات اللواتي شاركن في الحرب من خلال حركتها وكينونتها المهجنة. على طول الرواية تعيد جبار كتابة من خلال تنقلها منهج تاريخ المواجهة الذي يجدد الأصوات المنسية للمرأة الجزائرية ويعيد بناء التاريخ الجزائري من وجهة نظر نسوية وما بعد استعمارية.  |b Assia Djebar is one of the most important female authors in Algeria who has earned international recognition for the portrayal of female subjugation and French hegemony in Algeria. Her semi-autobiographical fiction, Fantasia: An Algerian Cavalcade, highlights the complex lives of Algerian women who attempt to release themselves from the domineering restraints of cultural and social customs. Throughout the novel, Djebar journeys on a route in an attempt to liberate the community of women through re-constructing history. Djebar examines the archives of the colonial travel texts to reveal the evidence of women’s participation in resistance struggles; thus through her own mobility, Djebar attempts to empower the women of Algeria and opposes the French dominant narrative. Not only does Djebar find evidence from her colonial predecessors that women were indeed active agents in the war, but she travels to the outskirts of Algeria to interview and collect oral testimonies from the Algerian women themselves in order to present to the reader real accounts of women freedom fighters, thus, re-constructing Algerian women’s place in history. Since the narrator of the novel is caught between two cultures, the French and the Algerian, the paper will borrow from identity and postcolonial studies to show how the postmodern identity is fluid and always in flux. Theorists such as Homi Bhabha claim that mobility and colonization causes individuals to end up in-between cultures, developing a hybrid identity within a liminal space. Djebar not only aims to re-write history but she celebrates her hybridity since it helps her to liberate the Algerian women. Djebar is able to reconstruct and incorporate the history of Algerian women who participated in the war through her mobility and her hybrid persona. Throughout the novel, Djebar re-writes a confrontational histography that rejuvenates forgotten voices of Algerian women and reconstructs Algerian history from a feminist and postcolonial point of view. 
653 |a حقوق المرآة  |a العادات الثقافية  |a المرآة الجزائرية  |a الاستعمار الفرنسي 
692 |a الهوية  |a التنقل  |a التهجين  |a الحدود  |a الاستعمار  |a المكان الثالث  |a الحدية (الفترة البينية)  |a الجذور (الأصول)  |a المسارات  |a المركز  |a الهامش  |b Identity  |b Mobility  |b Hybridity  |b Borders  |b Colonization  |b Third Space  |b Liminality  |b Roots  |b Routes  |b Center  |b Margin 
700 |a Abouelnaga, Shereen  |e Advisor  |9 609524 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 005  |e Hermes  |f Hīrmīs  |l 004  |m مج11, ع4  |o 1499  |s مجلة هرمس  |v 011  |x 2090-8555 
856 |u 1499-011-004-005.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1419784  |d 1419784 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.