ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المكان في رواية السبيليات لإسماعيل فهد إسماعيل: دراسة جمالية تحليلي

العنوان بلغة أخرى: The Place Element in the Novel of Al-Sabilyat by Ismail Fahd Ismail: An Analytical Study
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: صالح، مروان سعدي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: قربان زاده، بهروز معروف (مشرف)
المجلد/العدد: مج13, ع4
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: تشرين الأول
الصفحات: 371 - 388
DOI: 10.33843/1152-013-004-018
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1420006
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
السبيليات | المكان | إسماعيل فهد إسماعيل | البعد النفسي | الرواية | Paths | Place | Ismail Fahd Ismail | Psychological Dimension | Novel
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يحاول هذا البحث أن ينطلق من رؤية مفادها أن الكاتب عندما يذهب إلى استخدام الزمان والمكان وتجلياتهما في روايته إنما يكشف عن وعي جوهر الصراع في الحياة، كما يكشف عن إدراكه لتفاعلات هذا الصراع وحيثياته وتفعيل اللغة بما توفره من الأساليب وآليات مختلفة تلعب دوراً فعالاً في خلق انساق نثرية تكون جديدة وقادرة على استيعاب تصوراته حول إشكالية هذا الصراع وحيثياته المختلفة والعتوم واحد من أولئك الكتاب الذين حاولوا أن يبنوا من الواقع أحلامًا، ومن الحقيقة خيالاً، وكأنه بذلك يريد أن يعيش عالماً غير عالمه وحياة غير حياته، وقد اعتمدنا المنهج الوصفي التحليلي في دراستنا عن جمالية المكان في السرد الروائي المقصود وكيفية ظهوره في رواية السبيليات، فكانت النتيجة أن وجد في اللغة ضالته، فقد أمدته بطاقة جديدة استطاع من خلالها أن ينفذ إلى ما يريده، فكان المكان واحد من وسائل الكاتب في الوصول إلى مبتغاه فقد وظف هذا الفن على مستوى الموضوع لاسيما في مجال صراعه مع والمكان والأحداث التي شهدها وعاصرها وعلى مستوى الفن لاسيما في مجال الصور السردية وما تخلقه من مفارقات فنية، استخدم إسماعيل فهد إسماعيل هذا العنصر الهام ليكشف عن الصراع القديم منذ الأزل وهو صراع الإنسان والمكان الذي نشأ فيه وتكيف معه حيث أن الرواية تعالج صراع الإنسان مع مسقط رأسه الذي بالرغم من كل الظروف حيث يبذل كل جهوده وتعبه للحفاظ عليه وعلى المكان الذي تربى فيه فالراوي اعتمد على الوصف والتحليل ليدرس جمالية عنصر المكان فالكاتب أكد على هذه العلاقة حيث بالرغم من كل الصعوبات والعقبات للوصول إلى مسقط الرأس لكن تبقى العلاقة ما بين المكان والإنسان هي العلاقة الأقوى ليصل إلى غايته حيث حاول الراوي بكل الفنون الأدبية أن يبين لنا أهمية المكان وجماليته عند الإنسان حيث يبث الحياة للمكان ليصبح مصدر أحلامه وأمنياته.

This research attempts to proceed from the vision that when the writer goes to the use of time and place and their manifestations in his novel, he reveals awareness of the essence of the conflict in life, as well as his awareness of the interactions of this conflict and its implications. And activating the language, with the various methods and machines it provides, plays an effective role in creating new prose formats that are able to absorb his perceptions about the problematic of this conflict and its different circumstances. Al-Atoum is one of those writers who tried to build dreams from reality, and from reality a fiction, as if he wanted to live a world He changed his world and changed his life. We have adopted the descriptive-analytical approach in our study of the aesthetics of the place in the intended narrative narration and how to show it in the narration of “Al Sabilaat." The result was that he found in the language what he wanted. In his aim, he employed this art at the level of the subject, especially in the field of his struggle with, the place and the events he witnessed and contemporaneously, and at the level of art, especially in the field of narrative images and the artistic paradoxes they create. aistakhdim asmaeyl fahd aismaeil hadhih alfanus alham li ean alsirae alqadim mundh alazil wahu sirae al'iinsan walmakan aladhi kashaf fih watakayaf maeah hayth an riwayat yuealij sirae al'iinsan mae masqat rasah aladhi bialraghm min kuli alzuruf hayth yabdhul kulu juhudih wamaeah alabar waealaa almakan aladhi tarabaa fih falraawy. ealaa alwasf waltahlil liadrus jamaliat aleunsur almakan falkatib tajribatan ealaa hadhih almasayil almutaealiqat bialraghm min kuli alsueubat waleaqabat lilwusul 'iilaa masqat alraas lakina altawafuq mabin almakan walansan hi altawafuq alaqwaa lilwusul ala ghayatih hayth hawal alraawy bikuli alfunun alaidabiat an yubayin lana ahimiat almakan wajamaliitatan eind alansan hayth yabuthu alhayaat limakan ghayr masdar aihalamuh wamniaatatun.

ISSN: 2227-2895