LEADER |
02798nam a22002057a 4500 |
001 |
2168084 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a العازمي، محمد دغيم حماد الدغيمان
|g Alazemi, Mohammad Dughaim Hammad
|e مؤلف
|9 751349
|
245 |
|
|
|a بين الحد والتعزيز:
|b دراسة فقهية
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2023
|g أكتوبر
|
300 |
|
|
|a 199 - 252
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على الحد والتعزيز. اعتمد البحث على المنهج التحليلي. وتناول معنى التعزيز في اللغة ويعني التعظيم، أما في الاصطلاح التعزيز تأديب الجاني وردعه عن غيه، وهو نوع من أنواع العقوبات في الشريعة الإسلامية ثابت بالنقل والعقل وإجماع الأمة على ذلك، ومن خصائصه أن التعزيز غير مقدر بخلاف الحد فإنه مقدر ويختلف باختلاف الفاعل، وهناك فروق ظاهرة تميز التعازير عن العقوبات المقررة لجرائم الحدود وجرائم القصاص والدية. وتحدث عن العقوبة في اللغة وهي ما يوقع من جزاء على ذنب ارتكب فكأن فعل السوء يعقبه الجزاء فيؤخذ المذنب ليعاقب على ذنبه، أما في الاصطلاح أذى يناله الجاني لاعتدائه على ما حظره الشارع زجرا له وردعا للآخرين لكيلا يتكرر وقوع الجريمة في المجتمع، وأجمعت الأمة على فرض العقوبة لمرتكبي الجرائم، ومن مميزات خصائص العقوبة الجنائية في الشريعة الإسلامية الرحمة والعدالة. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على ثبوت مشروعية التعزيز بأدلة كثيرة من الكتاب والسنة والإجماع وفعل الصحابة والمعقول، ومشروعية العقوبة ثابتة بتضافر أدلة الشرع الكثيرة على ذلك. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علم التفسير
|a الفقه الإسلامي
|a مشروعية العقوبة
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|l 108
|m ع108
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
856 |
|
|
|u 1686-000-108-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1420116
|d 1420116
|