| LEADER |
02457nam a2200217 4500 |
| 001 |
2168107 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 159932
|a الكبيسي، سعيد فواز وهيب
|e مؤلف
|g Waheeb, Saeed Fawaz
|
| 245 |
|
|
|a أحكام بيع الماء
|
| 246 |
|
|
|a Provisions for the Sale of Water
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2017
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 184 - 213
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a البحث هو (أحكام بيع الماء) وقد اخترت ذلك؛ لأن الماء أصل الطهارة، ويعد في العديد من الديانات مادة يتم التطهر بها من الذنوب، ولأهميته الكبيرة جعله الفقهاء في أول أبواب الفقه، فعزمت بعد التوكل على الله أن أبين حكم بيعه من حل وحرمة؛ لأن المسلم حريص على أن يؤدي العبادات من حل خالصة لا تدخلها شبهة؛ ليحصل على الأجر كاملا غير منقوص. وأهم ما توصلت اليه أمران: أولا: إن الماء ليس له ثمن، وإنما الثمن يكون بسبب كلفة استخراجه. ثانيا: يستحب بذل الماء للمحتاج بغير ثمن حتى ولو كان مملوكا.
|b Find it (the provisions of the water sale) may choose to do so; because the water continued purity, and is in many religions material is cleaned off their sins, big and important to make it jurists in the first doors of jurisprudence, Vazmt after depending on God to show that the rule of selling the solution and sanctity; because the Muslim keen to lead worship from the pure solution is not compromised intervention; to get the full wage undiminished. The most important findings of the two things: First, the water has no price, but the price is due to the cost of extracted. Second: mustahabb water made to needy without a price, even if owned
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|a بيع الماء
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e Journal of The Iraqi University
|f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ
|l 003
|m ع37, ج3
|o 2164
|s مجلة الجامعة العراقية
|v 037
|x 1813-4521
|
| 856 |
|
|
|u 2164-037-003-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1420142
|d 1420142
|
